تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لمْ أَرَ بعد إسحاق بن إبراهيم (١) مثله (٢).

(وفي "الزَّهْرة": روى عنه البخاريُّ سبعة (٣).

وقال في مواضع أخرى: «حدَّثنا أحمد» - غير منسوب -، فاحتمل أن يكون هو، أو الدّارميّ) (٤) /. (٥).

[٤١] (د) أحمد بن سعيد بن بشر (٦) بن عبيد الله الهمْدانيّ، أبو جعفر المصريّ.

روى عن: ابن وهب والشّافعيّ، وأصبغ بن الفرج، وبشر بن بكر (٧)، وغيرهم.

روى عنه: أبو داود، وذَكَرَ صاحبُ "النَّبَل" (٨) أنّ النَّسائيَّ روى أيضًا عنه، والبُجيري، وابنُ أبي داود، وفَضْلَك الرّازي، وأبو الطيب الرَّسْعنيّ، ومحمّدُ بنُ الربيع بن سليمان، وغيرُهم.

= وقد نسبه كذلك - على الصواب -: الذّهبيُّ في "سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٢٠٩) و"تذكرة الحفاظ" (٢/ ٥٣٩).

(١) يعني ابن راهويه الإمام الكبير.

(٢) "الإرشاد" (٣/ ٩٠٩) للخليليّ.

(٣) تتمّته: (ومسلم ثلاثة). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٤٣).

(٤) ما بين القوسين غير مثبت في (م)، وليس في المطبوع، وهو مثبت في هامش الأصل وهامش (ش).

(٥) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال ابن أبي يعلى في "طبقات الحنابلة" (١/ ٤٥): (كان ثقةً).

٢ - وقال السّمعاني في "الأنساب" (٦/ ٧١): (كان ثقةً، فاضلًا، فهمًا، عالمًا، صدوقًا، له رحلةٌ).

(٦) كذا في الأصل و(م)، وفي (ش): "بشير".

(٧) كذا في الأصل و(ش)، وفي (م): "بشر بن بن بكر - كذا بتكرار "ابن"، وهو سبق قلم.

(٨) "المعجم المشتمل" (ص ٤٥) لابن عساكر.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٧٧