تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زادَ أبو أحمد المفسِّر: يومَ الأربعاء، ودفن يوم الخميس، لخمس عشرة خَلَت من ذي الحجة، وبلغ تسعين سنةً أو دونها (١).

قلتُ: وكان فاضلًا، له تصانيف، وَقَعَ لنا منها: "كتاب العلم"، و"كتاب الجمعة"، و"مُسْنَد أبي بكر"، و"عثمان"، و"عائشة"، وغير ذلك، وكان مُكثِرًا؛ شيوخًا، وحديثًا. / (٢).

• أحمد بن علي المنْجُوفيّ، هو أحمدُ بن عبد الله بن عليّ بن سويد بن مَنْجُوف، تقدّم (٣).

[٨٩] (د) أحمد بن عليّ، النُّمَيْريّ (٤)، ويُقال: النَّمَريّ (٥)، إمامُ مسجدِ "سَلَمية" (٦).

روى عن: ثور بن يزيد، وصفوان بن عَمرو، وعبيد الله بن عُمر (٧)، وغيرِهم.

روى عنه: محمود بنُ خالد الدّمشقيّ.

(١) "تاريخ دمشق" (٥/ ٥٨)

(٢) أقوال أخرى في الراوي:

قال مسلمة بن قاسم في "الصلة": (ثقةٌ). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٨٩).

(٣) انظر: الترجمة رقم (٦٣).

(٤) نسبه بالتصغير: ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٦٣)، وابنُ حبّان في "الثقات" (٨/ ٧)، وهي نسبة إلى بني نُمَيْر، وهو نمير بن عامر بن صعصعة. "الأنساب" (١٢/ ١٤٤) للسّمعاني.

(٥) بفتح النون والميم؛ وهي نسبة إلى جدٍّ يُسمّى النَّمِر. المصدر السابق (١٢/ ١٤٠).

(٦) بفتح السين المهملة وفتح اللّام قريةٌ بحمص. المصدر السابق (٧/ ١١٤ - نسبة "السَّلَميّ").

(٧) قوله: (وعبيد الله بن عُمر) ألحقه المؤلّفُ رحمه الله في هامش نسختِه، وهو من زياداته على المزّي.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ١٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ١٦٠