(1) في حاشية ب: «بلغ».

(2) في ب: «كجَوْر» بفتح الجيم، وفتح الرَّاء والجرِّ المنوَّن معاً.

قال الأزهري رحمه الله (ص 373): «(كَجُورَ): بضمِّ الجيم، معطوفٌ على موضِعِ (ارْتَقَى)».

و «جُور»: اسمُ بلدٍ يذكَّرُ ويؤنَّثُ. مختار الصحاح (ص 64)، وشرح ابن الناظم (ص 462)، وابن عقيل (3/ 331).

(3) في م: «زيداً» بالنَّصب المنوَّن.

قال المكودي رحمه الله (2/ 675): «مخفوضٌ بالعطفِ على: (كَجَوْرَ أَوْ سَقَرْ)».

(4) في ب، و، ك، ل، م، س، وحاشيتي هـ، ط: «أو عجمةً»، وفي ع: «أو عجمة» مهملة، وهو موافق لشرح الشاطبي (5/ 638)، والسيوطي (ص 468).

وفي أ، ط: «وعجمةٌ» بالرَّفع المنوَّن، والمثبت من ج، د، ز، ي، ن.

والمثبت موافق لشرح المرادي (2/ 95)، والبرهان ابن القيم (2/ 750)، وابن عقيل (3/ 321)، والمكودي (2/ 675)، والأزهري (ص 373)، والأشموني (3/ 135).

قال المكودي رحمه الله (2/ 676): «(وَعُجْمَةً): معطوفٌ على (تَذْكِيراً)».

(5) في ب: «كهند» بفتح الدال، والجرِّ المنوَّن معاً، والوزن ينكسر بالجرِّ المنوَّن.

(6) في د: «الجمع» بدل: «الْمَنْعُ»، وهو تصحيف، وهي في الحاشية على الصواب؛ حيث قال ابن هشام رحمه الله في حاشيتها: «(وَالمَنْعُ أَحَقُّ): لأنَّ فيه عملاً بمقتضى الموجِب دون اعتذارٍ، فأمَّا الصرف فيُعتذر له بأن خفَّةَ اللفظ بقلَّةِ الحروف، وسكونِ الوسط؛ قاومت الثقلَ الناشئ عن أحدِ السببَين فصارَ كأنَّه ذو سببٍ». وانظر: شرح المرادي (2/ 95).

وفي ز: «المنع» من غير واو، وبه ينكسرُ الوزن.