(1) «فُلُ»: كنايةٌ عن نكرةٍ، فإذا قلتَ: يا فُلُ، فكأنَّك قلت: يا رجلُ، فهو بمعنى: فُلان. المحكم (10/ 366)، وشرح التَّسهيل للنَّاظم (3/ 419)، وشرح المكودي (2/ 609).

(2) في ب: «لَومان» بفتح اللام، وهو وهم.

قال ابن جابر الهواري رحمه الله (137/ أ): «(لُؤْمان): بضمِّ اللام، وهمزةٍ بعدها ساكنةٍ؛ وهو: الكثيرُ اللُّؤْم».

(3) في هـ، س: «واطُّرِدا» بضم الطاء وكسر الراء، والمثبت من أ، ب، د، و، ز، ط، ي، ن.

قال الأزهري رحمه الله (ص 345): «(اطَّرَدَا): فعلٌ ماضٍ ... (وَزْنُ): فاعلُ (اطَّرَدَا)».

(4) في ب، هـ: «الأنثى» بالقطع، وبه ينكسر الوزن.

(5) في نسخة على حاشية د: «نحوُ».

والمثبت موافق لما في شرح ابن الناظم (ص 416)، والمرادي (1/ 679)، والبرهان ابن القيم (2/ 685)، وابن عقيل (3/ 277)، والشاطبي (5/ 345)، والمكودي (2/ 609)، والمقري (ص 467).

(6) قال ابن هشام رحمه الله في الحاشية الأخرى (2/ 1165): «كان الأجودُ:

وَذَا وَالَامْرَ قِسْ مِنَ الثُّلَاثِي».