الْمَفْعُولُ لَهُ (1)
298 - يُنْصَبُ مَفْعُولاً (2) لَهُ الْمَصْدَرُ إِنْ ... أَبَانَ تَعْلِيلاً كَـ «جُدْ شُكْراً، وَدِنْ (3)»
299 - وَهْوَ (4) بِمَا يَعْمَلُ فِيهِ مُتَّحِدْ ... وَقْتاً وَفَاعِلاً، وَإِنْ شَرْطٌ فُقِدْ
(1) في ع زيادة: «بابُ».
(2) قال ابن هشام رحمه الله في حاشية د: «في بعض النسخِ: (مفعول) باللام بغيرِ ألفٍ، ولا وجهَ له ظاهراً».
(3) قال الشاطبي رحمه الله (3/ 275): «(وَدِنْ): يحتملُ أن يكون تكميلاً للمثالِ، وهو أمرٌ من: دانَ، يدينُ بالشيءِ، إذا اتَّخذَه دِيناً وعادةً ... ويحتملُ أن يكون إشارةً إلى مثالٍ ثانٍ حُذف منه المفعولُ له لدلالةِ الأوَّل عليه، كأنَّه قال: ودِن شكراً، ويكون أمراً من: دانَ له، يدينُ، إذا ذلَّ وخضعَ». وانظر: تهذيب اللغة (14/ 128)، والصحاح (5/ 2118)، وحاشية الخضري (1/ 391).
(4) في س: «وهُوَ» بضم الهاء وفتح الواو، وبه ينكسر الوزن، وفي ز: «وهُو» بضم الهاء فقط.