عَطْفُ النَّسَقِ
540 - تَالٍ (1) بِحَرْفٍ مُتْبِعٍ: «عَطْفُ (2) النَّسَقْ» ... كَـ «اخْصُصْ بِوُدٍّ وَثَنَاءٍ مَنْ صَدَقْ (3)»
541 - فَالْعَطْفُ (4) مُطْلَقاً بِـ «وَاوٍ، ثُمَّ، فَا ... حَتَّى، أَمَ، اوْ» كَـ «فِيكَ صِدْقٌ وَوَفَا»
542 - وَأَتْبَعَتْ (5) لَفْظاً فَحَسْبُ «بَلْ، وَلَا ... لَكِنْ» كَـ «لَمْ يَبْدُ (6) امْرُؤٌ لَكِنْ طَلَا (7)»
(1) أي: تابعٌ. شرح ابن الناظم (ص 370).
(2) في ع: «حرف» بدل: «عَطْفُ»، ولا وجه له.
(3) في حاشية ك: «سبق».
(4) في ب: «والعطف» بالواو.
(5) في هـ، ك: «أُتْبِعَتْ» بضم الهمزة وكسر الباء، قال الأزهري رحمه الله (ص 324): «(بَلْ): نائبُ فاعلِ (أُتْبِعَتْ)»، وفي ج: بفتح الهمزة وضمها، وفتح الباء وكسرها معاً، قال ابن حمدون رحمه الله (2/ 35): «وقوله - أي: المكودي -: (فاعلٌ بـ «أَتْبَعَتْ»)؛ على أنَّ (أَتْبَعَتْ) مبنيٌّ للفاعل، أو نائبُ فاعلٍ؛ على أنَّه مبنيٌّ للمفعول؛ لأنَّ الشخصَ هو الذي يُتْبِع»، والمثبت من أ، و، ط، ي، ل، ن، س.
قال ابن جابر الهواري رحمه الله (128/ أ): «(بَلْ): هو فاعلُ (أَتْبَعَتْ)، فتقديرُ كلامِه: وأَتْبَعَتْ (بَلْ) و (لَا) و (لَكِنْ) في اللَّفظِ فحسبُ»، وكذا أعربها المكوديُّ (2/ 562)، والمقريُّ (ص 430).
(6) في أ، ج، و، ن، س: «يبدو» بزيادة واو، وفي هـ، ط: «يبدوا» بزيادة واو وألف.
قال الأزهري رحمه الله (ص 324): «(يَبْدُ): مضارعٌ مجزوم بـ (لَمْ)، وعلامةُ جزمِه حذفُ الواو».
(7) «الطَّلَا» - بفتح الطاء، والقصر -: الولدُ من ذواتِ الظِّلف؛ كالبقرِ والشاة والظَّبْي ونحوها - وهو المراد هنا -، ويطلق أيضاً على: الولد الصَّغير من كلِّ شيءٍ، وعلى: الشَّخص - أيضاً -. العين (7/ 452)، وتهذيب اللغة (14/ 16)، والصحاح (6/ 2414)، وشرح الشاطبي (5/ 69).