تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْإِضَافَةُ (1)

385 - نُوناً تَلِي الْإِعْرَابَ أَوْ تَنْوِينَا (2) ... مِمَّا تُضِيفُ (3) احْذِفْ كَـ «طُورِ سِينَا (4)»

386 - وَالثَّانِيَ اجْرُرْ، وَانْوِ «مِنْ» أَوْ «فِي» إِذَا ... لَمْ يَصْلُحِ الَّا (5) ذَاكَ، وَاللَّامَ (6) خُذَا

387 - لِمَا سِوَى ذَيْنِكَ، وَاخْصُصْ أَوَّلَا ... أَوْ أَعْطِهِ (7) التَّعْرِيفَ بِالَّذِي تَلَا

(1) في ع زيادة: «بابُ».

(2) في ب: «والتَّنْوِينَا»، وفي نسخة على حاشيتها: «أو تنوينا».

(3) في ك: «تضيف» بالرَّفع والنَّصب معاً، والنَّصبُ وهَم، وفي ز: «مِن المضاف» بدل: «مِمَّا تُضِيفُ».

(4) في ط: «سينا» بفتح السين وكسرها، والمثبت من ج، و، ز، ي، ك، ل، م.

قال الجوهري رحمه الله في الصحاح (5/ 2141 - 2142): «(طور سيناء): جبلٌ بالشام، وهو (طور) أضيفَ إلى (سيناء)، وهو شجرٌ ... و (سيناء): بالفَتح والكسرِ».

(5) في ك: «يصلحْ إلا» بسكون الحاء وكسر الهمزة، وبه ينكسر الوزن.

(6) في م: «واللام» بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، ن، س.

قال المكودي رحمه الله (1/ 418): «(وَاللَّامَ): مفعولٌ بـ (خُذَا)».

(7) في ن: «أوَ اعطه» بفتح الواو والوصل، وفي م: «أوِ اعطه» بكسر الواو والوصل، والوزن يستقيم بالقطع، وهو الأصل.

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالك · الصفحة ٢١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالكص ٢١٣