التَّحْذِيرُ وَالْإِغْرَاءُ
622 - «إِيَّاكَ وَالشَّرَّ!» وَنَحْوَهُ نَصَبْ ... مُحَذِّرٌ (1) بِمَا اسْتِتَارُهُ وَجَبْ
623 - وَدُونَ (2) عَطْفٍ (3) ذَا لِـ «إِيَّا» انْسُبْ، وَمَا ... سِوَاهُ سَتْرُ فِعْلِهِ لَنْ يَلْزَمَا
624 - إِلَّا مَعَ الْعَطْفِ أَوِ التَّكْرَارِ (4) ... كَـ «الضَّيْغَمَ (5) الضَّيْغَمَ يَا ذَا السَّارِي!»
625 - وَشَذَّ «إِيَّايَ»، وَ «إِيَّاهُ» أَشَذّْ ... وَعَنْ سَبِيلِ الْقَصْدِ مَنْ قَاسَ انْتَبَذْ
(1) في ز، ع: «محذرا» بالنَّصب، قال ابن جابر الهواري رحمه الله (141/ أ): «(مُحَذَّراً): اسمُ مفعولٍ، وهو حالٌ مِن (إِيَّاكَ) في البيتِ».
والمثبت موافق لما قال المكودي (2/ 638): «(مُحَذِّرٌ): فاعلٌ بـ (نَصَبَ)»، ورجَّحهُ الأزهري (ص 357).
(2) في د: «إلا مع ا» بدل: «وَدُونَ»، وهو تصحيف سببه انتقال النَّظر للبيت الذي بعده.
(3) في ي: «عطفِ» بكسرة واحدة.
(4) في ح: «والتَّكرار» بدل: «أَوِ التَّكْرَارِ»، وبه ينكسر الوزن.
(5) في ز: «الضِّيغم» بكسر الضَّاد، والمثبت من أ، ب، هـ، و، ط، ي، ك، م.
و «الضَّيْغَم»: الأسَدُ، وهو على وزْن (فَيْعَل)، من الضَّغْمِ، وهو: العَضُّ. انظر: المنتخب من كلام العرب (ص 104)، وشمس العلوم للحميري (1/ 48).