121 - وَالْمُفْرَدُ الْجَامِدُ فَارِغٌ، وَإِنْ ... يُشْتَقَّ فَهْوَ ذُو ضَمِيرٍ مُسْتَكِنّْ
122 - وَأَبْرِزَنْهُ مُطْلَقاً حَيْثُ تَلَا ... مَا لَيْسَ مَعْنَاهُ لَهُ مُحَصَّلَا (1)
123 - وَأَخْبَرُوا بِظَرْفٍ اوْ بِحَرْفِ جَرّْ ... نَاوِينَ مَعْنَى «كَائِنٍ، أَوِ اسْتَقَرّْ»
124 - وَلَا يَكُونُ اسْمُ زَمَانٍ خَبَرَا ... عَنْ جُثَّةٍ، وَإِنْ يُفِدْ فَأَخْبِرَا
(1) في ي، م، ع: «محصِّلا» بكسر الصاد، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ك، ل، ن.
قال الحطاب رحمه الله (18/ أ): «(مُحَصَّلَا): بفتحِ الصاد؛ اسمُ مفعولٍ»، وقال السجاعي رحمه الله (1/ 57): «بفتحِ الصادِ»، وقال ابن جابر الهواري رحمه الله (33/ ب): «يعني: إذا تلا الخبرُ مبتدأً ليس معنى ذلك الخبرِ محصَّلاً لذلك المُبتدأ، أي: واقعاً منه».
الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالك · الصفحة ١٣٨