أي: قال قوم موسى له: ما أخلفنا العهد والوعد، الذي أعطيناه لك بالثبات على طاعة الله، بإرادتنا واختيارنا، ولكن غُلبنا على أمرنا، وزين لنا السامريّ عملنا وكانوا قد حملوا أكداسا من حلي المصريات، استعاروها من المصريات؛ بحجة أن لهم عيدا يتزينون فيه بها، ثم حملوها معهم، وأحسّوا بالإثم والذنب؛ لوجودها معهم، فتخلصوا منها، وألقوا بها في حفرة واستغل السامريّ الفرصة، وأخذ هذه الحليّ فصاغ منها عجلا، وجعل له منافذ، إذا دارت فيها الريح؛ أخرجت صوتا، كصوت الخوار، ولا حياة فيه ولا روح فهو جسد- ولفظ الجسد يطلق على الجسم الذي لا حياة فيه- فما كادوا يرون عجلا من ذهب يخور؛ حتى نسوا ربّهم الذي أنقذهم من أرض الذّل، وعكفوا على عجل الذهب يعبدونه.

88 - (فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 83 إظهار

جسدا: جثة لا روح فيها.

الخوار: صوت العجل.

فنسي: غفل عنه موسى، وذهب يطلبه عند الطور.

88 - ﴿فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسيَ﴾.

أي: صاغ السامري من هذه الحلي، صورة عجل تدخل فيه الريح بطريقة فنّية؛ فيصبح له خوار كصوت العجل الحقيقي، فقال القوم في بلادة وبلاهة: هذا العجل هو إلهكم، ومعبودكم الذي تعبدونه، وهو إله موسى أيضا؛ ولكنه غفل عنه وذهب إلى الطور؛ لمناجاة ربّه، ونسي أن هذا هو الإله.

89 - (أَفَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلا وَلا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 83 إظهار

لا يرجع إليهم قولا: لا يرد عليهم جوابا.

لا يملك لهم ضرا ولا نفعا: لا يملك أن يجلب لهم نفعا، أو يدفع عنهم ضرا.

89 - ﴿أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرّا ولا نفعا﴾.

أفلا يفكرون بعقولهم، في أن هذا العجل لا يملك لهم خطابا؛ فهو لا يتكلم ولا يرد جوابا، ولا يملك لهم جلب منفعة، أو دفع مضرة، فكيف يكون إلها؟ وهنا احتكام إلى العقل واللب والفكر، في أن المعبود جسم أصم، لا يملك الكلام ولا الحركة؛ فهو لا يرفث ولا يتحرك، ولا يسمع ولا يجيب، ولا ينفع ولا يضرّ، فكيف يعبد من دون الله الحق؟!

90 - (وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي)

﴿ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإنّما ربّكم الرحمن فاتّبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى (91) قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلّوا (92) ألا تتّبعني أفعصيت أمري (93) قال يا ابن أُمَّ لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرّقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قومي (94) قال فما خطبك يا سامري (95) قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سوّلت لي نفسي (96) قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وإن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرّقنّه ثم لننسفنّه في اليم نسفا (97) إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما (98)﴾

المفردات:

فتنتم به: وقعتم في الفتنة والضلال.

فاتبعوني: في الثبات على الحق.

تمهيد: