وذكر عن أبي نهيك في ذلك ما: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عبد المؤمن، قال: سمعت أبا نهيك، يقول: ﴿وأن يحشر الناس ضحى﴾ [طه: 59] يعني فرعون يحشر قومه

وقوله: ﴿فتولى فرعون﴾ [طه: 60] يقول تعالى ذكره: فأدبر فرعون معرضا عما أتاه به من الحق ﴿فجمع كيده﴾ [طه: 60] يقول: فجمع مكره، وذلك جمعه سحرته بعد أخذه إياهم بتعلمه ﴿ثم أتى﴾ [طه: 60] يقول: ثم جاء للموعد الذي وعده موسى، وجاء بسحرته

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى﴾ [طه: 61] يقول تعالى ذكره: قال موسى للسحرة لما جاء بهم فرعون: ﴿ويلكم لا تفتروا على الله كذبا﴾ [طه: 61] يقول: لا تختلفوا على الله كذبا، ولا تتقولوه. ﴿فيسحتكم بعذاب﴾

[طه: 61] فيستأصلكم بهلاك فيبيدكم. وللعرب فيه لغتان: سحت، وأسحت، وسحت أكثر من أسحت، يقال منه: سحت الدهر، وأسحت مال فلان: إذا أهلكه فهو يسحته سحتا، وأسحته يسحته إسحاتا. ومن الإسحات قول الفرزدق: [البحر الطويل] PageEndV16P094 وعض زمان يا ابن مرون لم يدع    من المال إلا مسحتا أو مجلف

ويروى: إلا مسحت أو مجلف. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل