729 - وَ «أَحَدَ (1)» اذْكُرْ وَصِلَنْهُ بِـ «عَشَرْ» ... مُرَكِّباً (2) قَاصِدَ مَعْدُودٍ ذَكَرْ

730 - وَقُلْ لَدَى (3) التَّأْنِيثِ: «إِحْدَى عَشْرَهْ» ... وَالشِّينُ فِيهَا (4) عَنْ تَمِيمٍ (5) كَسْرَهْ

731 - وَمَعَ غَيْرِ «أَحَدٍ (6)، وَإِحْدَى» ... مَا مَعْهُمَا فَعَلْتَ فَافْعَلْ قَصْدَا

732 - وَلِـ «ثَلَاثَةٍ، وَتِسْعَةٍ» وَمَا ... بَيْنَهُمَا إِنْ رُكِّبَا: مَا قُدِّمَا

733 - وَأَوْلِ «عَشْرَةَ»: «اثْنَتَيْ»، وَ «عَشَرَا» ... «اثْنَيْ» إِذَا أُنْثَى تَشَا أَوْ ذَكَرَا (7)

(1) في حاشية ب: «وَاحِدٌ».

(2) في و، ط، ي: «مركَّبا» بفتح الكاف، والمثبت من أ، ب، م.

قال المكودي رحمه الله (2/ 741): «(مُرَكِّباً) و (قَاصِداً): حالانِ من الفاعل المستَتِر في: (اذْكُرْ)، فـ (مُرَكِّباً) على هذا: اسمُ فاعل، ويصِحُّ أن يكون (مُرَكَّباً): حالاً من (أحد عشر)؛ فيكون اسمَ مفعولٍ، والأوَّلُ أجودُ للمناسبة».

(3) في ل: «لِذِي» بكسر اللام والذال، وكذا في ع، لكن مهملة.

قال المكودي رحمه الله (2/ 742): «(لَدَى): هنا بمعنى (فِي)»، وقال الأزهري رحمه الله (ص 398): «(لَدَى): ظرفٌ بمعنى: (عند)، مُتَعلِّق بـ (قُلْ)».

(4) في ع: «فيهما»، وهو تصحيف.

(5) في ج، و، ن: «لتميم» بدل: «عَنْ تَمِيمٍ».

والمثبت موافق لشرح المرادي (2/ 210)، والبرهان ابن القيم (2/ 835)، وابن عقيل (4/ 69)، والشاطبي (6/ 258) والمكودي (2/ 742).

(6) في د: «واحد» بدل: «أَحَدٍ»، وهو تصحيف؛ فإنَّه يقال: (أحد عشر)، ولا يقال: (واحد عشر).

(7) هذا البيت ساقط من ع.