(1) في ب، د، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن، س: «الآخرَ» بالنَّصب، وفي هـ: بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ج.

قال الأزهري رحمه الله (ص 287): «(وَمَا): موصولٌ اسميٌّ، في محلّ نصبٍ على أنّه مفعول مقدَّم بـ (مُدَّ)، وجملةُ (يَلِي الآخِرُ)؛ من الفعل والفاعلِ: صلةُ (مَا)، والعائدُ عليها محذوفٌ»، وقال ابن حمدون رحمه الله (1/ 377): «بالرفعِ؛ فاعلُ: (يَلِي)، ومفعولُه محذوف، تقديره: والحرفُ الذي يليه ويتبعُه الحرف الأخير»، فـ (يلي) هنا بمعنى (تبع): وهو غالبُ استعمال الناظم في الألفيَّةِ، والمفعولُ به محذوف، أي: تبعَه. وانظر: شرح الشاطبي (4/ 350)، والأشموني (2/ 236)، ومنحة الجليل (3/ 127).

(2) في ز: «معَ» بفتح العين، وبه ينكسر الوزن.

(3) في ح: «تلو كسر» بالتقديم والتأخير، وهو تصحيف.

(4) في د، و: «كاصطُفِي» بضم الطاء وكسر الفاء، قال ابن هشام رحمه الله في حاشية د: «ينبغِي أن يُقرأ (كاصْطُفِي) كما ضبطتُّ؛ ليتحقّق ثلاث التغييراتِ، وإنْ كان كـ (اصْطَفَى) جائزاً أيضاً».

وفي س: «كارعوى»، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن.

(5) «التَّلَمْلُم»: أصلُه الاجتماعُ، يُقال: كتيبةٌ مُلَمْلَمَةٌ ومَلْمُومَةٌ، أي: مجتمعةٌ مضمومٌ بعضُها إلى بعض. تهذيب اللغة (15/ 247)، وشرح الشاطبي (4/ 356).