قال الليث: الكَتحُ: دُون الكَدْحِ من
الحصى. والشيءُ يُصِيبُ الجِلْدَ فيُؤَثِّرُ فيه.
وقال أبو النَّجْم يَصِفُ الحَمير:
يلتَحْنَ وَجْهاً بالحَصَى مَلْتُوحا
ومَرَّةً بِحَافِر مَكْتُوحا
وقال الآخر:
* فأهْوِنْ بِذِئْب يكْتَحُ الرِّيحُ باسْتِه *
أي يضربه الرِّيحُ بالحَصى قال: ومَنْ روى تَكثح الرِّيحُ الثَّاء فمعناه تَكْشِف
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: كَتَحَ الدَّبا الأرْضَ إذا أكل ما عليها من نَبات أوْ شَجَر. وأنشد:
لهُمْ أشَدُّ عليكم يوم ذُلِّكُمُ
من الكَواتِح من ذاك الدَّبا السُّودِ
قال: وكَتَحَتْه الرِّيحُ وكَثَحَتْه إذا سَفَتْ عليه الترابَ.
ح ك ظ ح ك ذ:
أهملت وجوهها
ح ك ث
كثح، كحث: مستعملان.
كثح:
قال الليث: الكَثْحُ: كَشْف الرِّيح الشيء عن الشيء.
قال: ويَكْثَحُ بالتُّراب وبالْحَصَى أي يضرب به.
وقال المُفَضَّل: كَثَحَ من المال ما شاء مثل كسحَ.
كحث:
قال الليث: كَحَث له من المال كَحْثاً إذا غرَفَ لهُ منهُ غَرْفاً بيدَيْهِ.
ح ك ر
حرك، حكر، ركح: مستعملة.
حكر:
الليث: الحَكْر: الظُّلْمُ والتَّنَقُّصُ وسُوء العِشْرَةِ. يقال: فلان يَحْكِر فلاناً إذا أَدْخَلَ عليه مَشَقّة ومَضَرَّة في مُعاشَرَته ومُعايَشَته، والنَّعْتُ حَكِر.
ثعلب عن ابن الأعرابي: الحَكْر:
اللِّجاجَة. والحَكْرُ: ادّخارُ الطَّعام للتّرَبُّص.
وقال الليث: الحَكْرُ: ما احْتَكَرْت من طعام ونَحْوه ممَّا يُؤْكَلُ. ومعناه الجَمْعُ.
وصاحِبُه مُحْتَكِر وهو احتِباسُه انتِظارَ الغَلاء، وأَنْشَد:
نَعَّمَتْها أُمُّ صِدْق بَرَّةٌ
وأَبٌ يُكْرِمُها غَيْرُ حَكِرْ
ابن شُمَيل: إنَّهم لَيَتَحَكَّرُون في بَيْعهم:
ينظُرون ويَتَربَّصُون. وإنَّه لَحَكِر لا يزال يحبِس سِلعتَه. والسوق مادَّةٌ حتى يبيعَ بالكثِير من شِدَّة حَكْرِه أي من شِدة احتباسه وترَبُّصِة. قال: والسوق مادة أي مُلأى رجالا وبيُوعاً. وقد مدَّت السُّوق تمُدُّ مدّاً.
حرك:
الليث: تقول: حَرَكَ الشيءُ يحرُك حَرَكاً وحَرَكَة وكذلك يتحرَّك وتقول: قد أعْيا فما به حَراكٌ. قال. وتقول: حركْت مَحْركَه بالسيف حَرْكا، والمَحْرَك: مُنتهى العُنُقِ عند مِفْصل الرّأس. والحاركُ: أعلى الكاهِل، وقال لَبيد:
* مُغْبِطُ الحارِكِ مَحْبُوك الكَفَل *
أبو زَيْد: حَرَكَه بِالسيف حَرْكاً إذا ضرب عُنقَه قال: والمَحْرَكُ: أَصْلُ العُنُق من أعْلَاها.
ويقال لِلْحَارك: مَحْرَك بفتح الرَّاء: وهو
مَفْصِل ما بيْن الكاهِلِ والعُنُق ثم الكاهل: