﴿عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ﴾
٤٠٧٨٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿على من يشاء من عباده﴾: فيصطفي منهم رُسُلًا (١). (٩/ ٩)
٤٠٧٨٦ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿على من يشاء من عباده﴾، يعني: الأنبياء (٢). (ز)
٤٠٧٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿على من يشاء من عباده﴾ مِن الأنبياء؟ (٣). (ز)
﴿أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ (٢)﴾
٤٠٧٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿أن أنذِروا أنه لا إله إلا أنا فاتَّقون﴾، قال: بها بعث الله المرسلين، أن يوحَّد الله وحده، ويطاع أمره، ويُجتنب سخطه (٤). (٩/ ٩)
٤٠٧٨٩ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿فاتقون﴾، يقول: فاعبدون (٥). (ز)
٤٠٧٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أمرهم الله - عز وجل - أن يُنذِروا الناس، فقال: ﴿أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون﴾، يعني: فاعبدون (٦). (ز)
٤٠٧٩١ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون﴾ أن تعبدوا معي إلهًا (٧). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ١٤/ ١٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٥٠.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٥٩.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ١٦٤ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٥٠.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٥٩.
(٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٥٠.