وقال ابنُ معين: ليسَ به بأسٌ (١).

وقال في موضعٍ آخر: صالحُ الحديثِ، قِيلَ له: أَفَحُجَّةٌ هو؟ قال: الحجّةُ شيءٌ آخر (٢).

وقال أبو الحسن الميمونيّ عن أحمد: أمّا الأحاديثُ المشهورةُ الّتي يرويها فهو فيها مُقاربُ الحديثِ، صالحٌ، ولكن ليسَ يَنْشَرِحُ الصَّدْرُ له، ليس يُعرَفُ - هكذا؛ يريد بالطَّلَبِ (٣).

وعن يحيى بنِ معين: ضعيفُ الحديثِ (٤).

وقال الدَّارميُّ عن ابنِ معين: يحيى - يعني ابنَ أبي زائدة - أحبُّ إليّ - يعني مِن إسماعيل - (٥).

وقال الدُّوري (٦) وابنُ أبي خيثمة (٧) عنه: ثقةٌ.

وقال النَّسائيُّ: أرجو أن لا يكون به بأسٌ (٨).

وقال ابنُ خراش: صدوقٌ (٩).