تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذا قَالَ أَبو حَاتِم (١)، والنَّسَائيّ.

وقَالَ الحَاكِم: ثِقَةٌ مأمون" (٢).

قَالَ أبو الشيخ: "مَات سنة ست وأربعين ومائة" (٣).

قلت: وقال ابن حبّان في "الثِّقَات": "يكنَّى أبا يُونُس، مات سنة أربع وأرْبَعِين، قال، وقيل: سنةَ ستٍّ" (٤).

ووثقه أيضًا؛ العِجْلِيّ، وابن سَعْد (٥)، وأبو دَاوُد، وابن أبي خَيْثَمَة (٦)، والخليليُّ (٧)، وَغَيْرهم.

[٦١٥] (ح) أُهْبانُ بنُ أوّس الأسلميّ.

ويُقال: وهبان، له صُحْبَةٌ، وبايع تحت الشَّجرة، وصلَّى القبلتين، ونزل الكوفة، ومات بها في ولاية المغيرة.

قيل: إنه مكلّمُ الذُّنبِ (٨)، وقيل: إنَّ مكلّمَ الذُّنبِ؛ أهبانُ (٩) بنُ عِياد الخزاعيّ.

(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٣٤) رقم: (١٢٦٧).

(٢) سؤالات "السِّجزي" للحاكم رقم: (٤٧).

(٣) قَالَ ذَلِك بصيغة الجزم من حكاية أقوال أخرى. "طبقات المحدثين بأصبهان" (١/ ١٩٧).

(٤) "الثقات" (٦/ ٨١).

(٥) قَالَ: (خمس أو ست وأرْبَعِين ومِائَة، وكان ثِقَة قَلِيل الحَدِيث). "الطبقات الكُبرى" (٩/ ٣٦١).

(٦) حكاه علاء الدين مُغْلَطَاي عنهم في "إكماله": (٢/ ٢٨٤).

(٧) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" له: (١/ ٣٠٨).

(٨) قاله الواقدي كما في المعارف لابن قتيبة: (ص ٣٢٤).

(٩) وضع الحافظ علامة التّضبيب فوق لفظ (أهبان).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ١٠٥