تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: قرَّةُ بنُ حَبِيب، ووَكِيع، ومسلم بنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى بْنُ إسْمَاعِيل، وشَاذُّ بنُ فَيَّاضِ، وَغَيْرهم.

قال ابن معين: "صالح" (١).

وقال أبو حاتم: "صالح، لا بأس به" (٢).

ووثقه أحمد (٣)

• إياس بن ثعلبة (٤)، أبو أمامة، البَلَوِيُّ، في الكنى (٥).

[٦٣١] (د س) إياس بن الحَارِث بن مُعَيقيب بن أبي فاطمة الدَّوسيّ، حجازي.

روى عن: جَدِّه؛ مُعيقيبٍ، وعن جده لأمه؛ ابن أَبي ذُبابٍ.

روى عنه: أبو مَكِينٍ؛ نوح بن رَبِيعَة.

له عِندَهما حَدِيثٌ وَاحد في "ذكر الخاتم" (٦).

قلت: وذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٧).

(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٨١ رقم: (١٠١٥).

(٢) المَصْدَر السَّابِق.

(٣) المَصْدَر السَّابِق، و"العلل" (٢/ ٥١٥ رقم: (٣٣٩٣).

أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- قَالَ أبو دَاوُد: ثِقَة. "سؤالات الآجري" (ص ٣٣٠) رقم: (٥١٩).

(٤) - في (ش) هذه الترْجَمَة متأخرة عن التي بعدها، والترتيب يقتضي وضعها على هذا النحو.

(٥) انظر الترجمة رقم: (٨٤٦٥).

(٦) "سنن أبي داود" (٤/ ١٣٥) رقم: (٤٢٢٦)، وسُنَن النَّسَائيّ، كتاب الزينة، لبس خاتم حديد ملويّ عليه بفضة، (٨/ ١٧٥) رقم: (٥٢٠٥).

وإسناده ضعيف لجهالة إياس بن الحارث بن المُعيقيب.

(٧) "الثِّقات" (٤/ ٣٥).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ١٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ١٢١