تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

941 - وَفِي «اسْمٍ، اسْتٍ (1)، ابْنٍ، ابْنِمٍ (2)» سُمِعْ ... وَ «اثْنَيْنِ، وَامْرِئٍ»، وَتَأْنِيثٌ (3) تَبِعْ

942 - وَ «ايْمُنُ»، هَمْزُ «أَلْ (4)» كَذَا، وَيُبْدَلُ (5) ... مَدّاً فِي الِاسْتِفْهَامِ أَوْ يُسَهَّلُ (6)

* * *

(1) هو: الدّبر. تهذيب اللغة (6/ 74)، وشرح الشاطبي (8/ 491).

(2) في أ: «ابنَم» بفتح النون، وفي ز: «ابنُم» بضمِّ النون، والمثبت من ب، د، ط، ن.

قال الشاطبي رحمه الله (8/ 448): «(ابْنِمٍ): وهو بمعنَى: الابن؛ زيدتْ فيه الميمُ؛ فاعتُبر الأصلُ، فجيءَ بحركةِ النونِ على مُقتضَى العاملِ».

(3) في ب، ج، ز، ط، ي، ل، ن: «وتأنيثٍ» بالجرِّ، قال الأزهري رحمه الله (ص 465): «(وَاثْنَيْنِ وَامْرِئٍ وَتَأْنِيثٍ): الثلاثةُ معطوفاتٌ على مَا قبل (سُمِع)»، وفي ك: بالرَّفع والجرِّ، قال البعلي رحمه الله (14/ ب): «(تَأْنِيث): يجوزُ جرُّه بالعطفِ، و (تَبِع): صفتُه، ويجوزُ رفعُه بالابتداءِ، و (تَبِع): خبرُه»، وكذا عند الخضري (2/ 895)، والمثبت من د، هـ، و، م.

قال ياسين العليمي رحمه الله (2/ 522): «قال ابن هشام: (وتأنيثٌ): بالرَّفعِ، و (تَبِع): خبرُه، لا يجوزُ غير ذلكَ».

(4) في ل: «ان» بدل: «أَلْ»، وهو تصحيف.

قال المرادي رحمه الله (2/ 499): «وشَملَ قولُه: (هَمْزُ أَلْ) حرفَ التعريفِ، والموصولةَ والزائدةَ»، وانظر: شرح البرهان ابن القيم (2/ 1005).

(5) في د: «وأَيمنٌ وهمزُ أل ويُبْدَل»، وفي حاشيتها بخط أحمر: «صوابه: وايمنُ همزُ أل كذا ويبدل» كالمثبت.

(6) في و: «يُسْهَل» بسكون السين، وفتح الهاء مخففة، وبه ينكسر الوزن، وفي حاشية ب: «بلغ».

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالك · الصفحة ٣٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالكص ٣٨٩