(1) هي: اللونُ يُخالطُه لونٌ آخر. تهذيب اللغة (11/ 304)، ومشارق الأنوار (2/ 261)، وشرح شافية ابن الحاجب للرضيّ (4/ 286).

(2) في ب، د، و، ز، ح، ط: «فجبرَه وفتحَ عينه التَزِم»، وفي هـ، ك: بالوَجهَيْن، والمثبت من أ، ج، ي، ل، ن، س.

قال الأزهري رحمه الله (ص 444): «(جَبْرُهُ): مبتدأٌ، و (فَتْحُ): معطوفٌ على (جَبْرُهُ)، و (عَيْنِهِ): مضافٌ إليه، وجملةُ: (التُزِم) بالبناء للمفعولِ؛ خبرُ المبتدأ وما عُطف عليه، وأفردَ الضميرَ في (التُزِم) على معنى ما ذُكر»، وقال الحطاب رحمه الله (65/ أ): «ويصحُّ أن ينتصبَ قولُه: (فجبرَه وفتحَ عينه) على أنَّه مفعولٌ مقدَّمٌ لقوله: (التَزِم)، ويكون (الْتَزِم) فعلَ أمرٍ». وانظر: شرح الشاطبي (7/ 574)، والمكودي (2/ 860)، وحاشية ابن حمدون (2/ 272).

(3) في د: «ما» بدل: «إِنْ».

والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص 571)، والمرادي (2/ 389)، والبرهان ابن القيم (2/ 954)، وابن عقيل (4/ 167)، والمكودي (2/ 860)، والسيوطي (ص 499)، والمكناسي (2/ 343).

(4) في د: «عن التا» بالتاء، وهو تصحيف؛ لأنَّ الكلام في الاستغناء عن ياءِ النسب بوزن (فاعل).