699 - وَمَاضِيَيْنِ أَوْ مُضَارِعَيْنِ ... تُلْفِيهِمَا، أَوْ مُتَخَالِفَيْنِ
700 - وَبَعْدَ مَاضٍ رَفْعُكَ الْجَزَا حَسَنْ ... وَرَفْعُهُ بَعْدَ مُضَارِعٍ وَهَنْ
701 - وَاقْرُنْ (1) بِفَا حَتْماً جَوَاباً لَوْ (2) جُعِلْ ... شَرْطاً لِـ «إِنْ» أَوْ غَيْرِهَا لَمْ يَنْجَعِلْ
702 - وَتَخْلُفُ الْفَاءَ «إِذَا» الْمُفَاجَأَهْ ... كَـ «إِنْ تَجُدْ (3) إِذَا (4) لَنَا (5) مُكَافَأَهْ»
(1) في ب، ل، ن، س: «واقرِن» بكسر الراء، وفي ج، ك: بضم الراء وكسرها، والمثبت من أ، د، هـ، ط، ي، م.
قال الرازي رحمه الله في مختار الصحاح (ص 252): «قَرَن الشيءَ بالشيءِ: وصلَهُ به، وبابه: (ضرب، ونصر)»، وقال الأزهري رحمه الله (ص 387): «(وَاقْرُنْ): بضمِّ الرَّاء؛ فعلُ أمرٍ».
(2) في د: «إن» بدل: «لَوْ».
والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص 496)، والمرادي (2/ 166)، والبرهان ابن القيم (2/ 802)، وابن عقيل (4/ 37)، والشاطبي (6/ 138)، والمكودي (2/ 713).
(3) في ل: «تَجِد» بكسر الجيم.
قال الأزهري رحمه الله (ص 388): «(تجُد): بضمِّ الجيمِ؛ فعلُ شرطٍ»، وقال الفَيُّوميُّ رحمه الله في المصباح المنير (1/ 113): «جادَ الرجلُ، يجودُ: من باب (قَالَ)».
(4) في ب، ز، س: «إذاً» بالتنوين.
قال الحطاب رحمه الله (56/ ب): «(إِذَا): آخرُه ألفٌ بلا تنوينٍ؛ حرفُ مفاجأةٍ».
(5) في ن: «لنا إذا» بتقديم وتأخير.
والمثبت موافق لشرح المرادي (2/ 168)، والبرهان ابن القيم (2/ 805)، وابن عقيل (4/ 38)، والشاطبي (6/ 150)، والمكودي (2/ 714).