تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

218 - بِغَيْرِ ظَرْفٍ (1) أَوْ (2) كَظَرْفٍ أَوْ (3) عَمَلْ ... وَإِنْ بِبَعْضِ ذِي فَصَلْتَ يُحْتَمَلْ

219 - وَأُجْرِيَ الْقَوْلُ كَظَنٍّ مُطْلَقَا ... عِنْدَ سُلَيْمٍ (4) نَحْوُ (5) «قُلْ ذَا مُشْفِقَا»

* * *

(1) في ح: «بظرف» بدل: «بِغَيْرِ ظَرْفٍ»، وهو تصحيفٌ.

(2) في أ، ج، هـ، ي: «او» بالوصل، والأصل القطع.

(3) في أ، هـ، ي: «او» بالوصل، والأصل القطع.

(4) قال النَّاظم رحمه الله في شرح الكافية الشافية (2/ 567): «وبنو سُلَيْم يُجرون القولَ مجرى الظنِّ؛ سواءً كان فعلاً ماضياً، أو مضارعاً، أو أمراً، أو اسمَ فاعل، أو مصدراً، فيقولون: قلت زيداً منطلقاً، وأَعجبنِي قولك عمراً مقيماً، وأنت قائلٌ بشراً كريماً». وانظر: شرح ابن الناظم (ص 152).

(5) في ب، هـ، ز، ط، ك، ل، م، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج.

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالك · الصفحة ١٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة في النحو، ألفية ابن مالكص ١٦٥