(1) في ي، س: «وحذفُ» بالرَّفع، وفي ج، ك: بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و، ز، ط، ل، م، ن.

قال الشاطبي رحمه الله (1/ 582): «(حَذْفَ): مفعولٌ بـ (أَوْجِبْ)».

(2) في ك: «إن» بفتح الهمزة وكسرها معاً.

قال الأزهري رحمه الله (ص 154): «(إِنْ): حرفُ شرطٍ، و (تُنَادِ): فعلُ الشرط مجزومٌ بـ (إِنْ)، وعلامةُ جزمِه حذفُ الياءِ».

(3) في ك، ع: «تنادي» بزيادة ياء.

(4) قال الشاطبي رحمه الله (1/ 587): «(قَدْ): المرادُ به التقليلُ هنا، وعَلى هذا المعنَى يستعملُها الناظمُ في كتبِهِ».

(5) في ب، ز، ن، س، ع: «ينحذف» بالياء، ولم تنقط في ي.

والمثبت موافق لشرح المرادي (1/ 176)، والبرهان ابن القيم (1/ 160)، وابن عقيل (1/ 185)، والشاطبي (1/ 582)، والمكودي (1/ 168)، والسيوطي (ص 116)، والأشموني (1/ 171).

قال ابن جابر الهواري رحمه الله (31/ ب): «يعني: وفي غير النِّداء والإضافةِ قد تَنْحذفُ (أل) المذكورةُ».