وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ- أي: والله الذي يبين تلك الفرائض لعبادة وشرعها لهم، قد أحاط بكل شيء علما، فعلمه تام بما يصلح المجتمع الإسلامي من الشرائع والأحكام.

من الفوائد في سورة النساء:

لفظة (من) تكون للتبعيض وقد تأتي لابتداء الغاية كما في قوله تعالى: وروح منه.

يحكي أن طبيبا نصرانيا للرشيد ناظرا الإمام الواقدى ذات يوم فقال له: إن في كتابكم ما يدل على أن عيسى جزء من الله، وتلا هذه الآية: وروح منه- فقال الواقدي: قال تعالى: وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ- (الجاثية: 13) فيجب إذا كان عيسى جزءا من الله أن يكون ما في السموات وما في الأرض جزءا منه، فانقطع النصراني وأسلم- وفرح الرشيد بذلك فرحا شديدا ووصل الواقدى بصلة عظيمة 171.

* * *

في ختام السورة

تلك سورة النساء:

* بينت أحكام النساء ونظمت المجتمع الإسلامي تنظيما دقيقا حكيما.

* نظمته فيما يتعلق بأوضاعه الداخلية، ونظمته فيما يتعلق بأوضاعه الخارجية- أما فيما يتعلق بأوضاعه الداخلية، فقد ساقت السورة الآداب، والأحكام، والتوجهات التي تكون مجتمعا فاضلا.

* مجتمعا تقوم الأسرة فيه على دعائم ثابتة من الأمان والاطمئنان والمحبة والمودة والوئام.

* مجتمعنا رجاله يكرمون نساءه ويعاشروهن بالمعروف، ونساؤه يحترمن رجاله ويؤدين ما عليهن نحوهم من حقوق بأدب وعفة وإخلاص.

* مجتمعا حكامه يحكمون بالعدل ويراقبون الله في أقوالهم وأعمالهم، والمحكومون فيه يطيعون حكامهم فيما يأمرونهم به من حق وخير.

* مجتمعا يرى أفراده أن خيراته وأمواله- - هي أمانة في أعناقهم جميعا.

* وان ثمارها ومنافعها ستعود عليهم جميعا؛ لذلك فهم يحرصون على استغلال ما يملكونه منها فيما يرضى الله، وفيما يعود عليهم وعلى أمتهم بالخير والصلاح والفلاح.

* وأما فيما يتعلق بأوضاعه الخارجية، فإن سورة النساء قد كشفت عن رذائل المنافقين، وعن العقائد الفاسدة التي يتشبت بها أهل الكتاب.

* ولقد ساقت السورة الكريمة جانبا من الآيات المرغبة في الجهاد والشهادة وطلب الثواب من الله.

* إنها سورة النساء الكبرى، تحدثت عن النساء وأحكامهن وميراثيهن.

* ويلحق بهذه الأحكام سورة النساء الصغرى وهي سورة الطلاق.

* ولم يكن للنساء في الجاهلية كبير شأن، حتى نزل القرآن الكريم فأمر بإكرامهن، وإحسان معاملتهن، والوفاء بحقوقهن؛ حتى ينشأ المجتمع كريما في رجاله ونسائه.

والله ولي التوفيق وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

1 مقتبس من تفسير القرآن الكريم للإمام محمود شلتوت، ط 3، ص 207.

2 المنتخب في تفسير القرآن الكريم: 112.

3 استوصوا بالنساء خيرا

رواه البخاري في أحاديث الأنبياء ح 3331 وفي النكاح ح 5186 ومسلم في الرضاع ح 1468 وأحمد ح 10071 والدرامي في النكاح ح 2221 من حديث أبي هريرة.

4 تفسير الفخر الرازي: 9/ 161.

5 تفسير الكشاف: 1/ 462.

6 من استعاذ بالله فأعيذوه- - - من سألكم بالله فأعطوه

أبو داود في الزكاة 1672 والنسائي في الزكاة 2567 وأحمد 2/ 68 - 96 - 99 كلهم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه.

7 من سره أن يبسط له في رزقه

البخاري في البيوع 2067 ومسلم في البر والصلة 2557 وأبو داود في الزكاة 1693 كلهم عن أنس

8 الرحم معلقة بالعرش

رواه مسلم في البر والصلة ح 2555 من حديث عائشة.

9 محاضرات في التفسير لطلبة السنة الرابعة بكلية دار العلوم جامعة القاهرة مخطوط أملاه على الطلبة د- محمد عبد الله دراز في العام الجامعي 1954 - 1955 م.