تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أشراف القوم وأغنياؤهم ووجهاؤهم: إن نوحا رجل منا لا يزيد عنا في شيء، وهو يريد أن يميز نفسه ويدعي لها منزلة سامية بهذه الدعوة، ولو أراد الله أن يرسل رسولا، لجعله من الملائكة المقربين، فهم أقرب وأكرم عل الله، فما سمعنا بهذا الذي يقوله نوح في آبائنا الذين مضوا قبلنا حتى نصدقه.

فهم يريدون أن يجردوا البشرية كلها من فضل الرسالة وأن يقصروها على الملائكة، مع أن الحكمة أن يكون الرسول من جنس المرسل إليهم؛ ليكون نموذجا عمليا وقدوة حسنة لهم.

قال تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ- - - (الأحزاب: 21).

25 - (إِنْ هُوَ إِلا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 23 إظهار

25 - إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ.

جنة: جنون أو ضعف عقل.

تربصوا: انتظروا واحتملوا.

حتى حين: إلى زمن لعله يفيق من جنونه، أو إلى موته.

ما نوح إلا رجل به مس من الجن، أو هو مجنون يتخيل أنه يوحي إليه، فيقول ما يقول، فاصبروا عليه لعله أن يفيق من جنونه، أو ينزل به الموت فنستريح منه.

وهذه الفرية ترددت مع الأنبياء والرسل، ومع سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وهي تدل على تخبط هؤلاء الكفار في دعواهم واتهامهم للرسل.

قال تعالى: بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ- (الأنبياء: 5)

وقال سبحانه: كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون- (الذاريات: 52).

وقال تعالى: وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ- (الحجر: 6).

وقال تعالى: وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ * بَلْ جَاء بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ- (الصافات: 36، 37).

26 - (قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 23 إظهار

26 - قَالَ رَبِّ انصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ.

قال نوح بعد أن يئس من إيمانهم، وبعد أن مكث يدعوهم، ويحثهم على الإيمان بكل سبيل، وقد مكث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما، وما آمن معه إلا عدد قليل، قيل: عشرون وقيل: ثمانون، وأوحى الله إليه: أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ- - - (هود: 36).

فدعا ربه متبتلا راجيا أن ينصره الله على قومه فقد كذبوه وسخروا منه، وأصروا على كفرهم وعنادهم.

قال تعالى: فدعا ربه أني مغلوب فانتصر * ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر- (القمر: 10، 11).

وقال عز شأنه على لسان نوح: رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا * إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا- (نوح: 26، 27).

27 - (فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 23 إظهار

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٢٠٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٢٠٥٧