ومن الواجب على العباد أن يتذكروا هذه النعمة، وأن يديموا شكر الله عليها، ويظهر وجه الإعجاز في هذه الآية عندما نلمح أن الحروب القادمة، ستكون بسبب التنازع على الماء، وأن أفضال الله على العباد لا حصر لها ولا عدد، وعندما نقارن بين النطفة وهي تستقر في مكان أمين، وهو الرحم الذي يحافظ عليها، وكذلك ماء السماء الذي يستقر في الأرض، ويستفاد به عند الحاجة، ويغذي العيون والآبار؛ نلمح الإعجاز في كلمة: فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ- أي: مكناه في الأرض؛ وجعلناها له قرارا ومهدا؛ وسكنا وموئلا، كما جعلنا رحم الأم سكنا ومهدا، وموئلا للنطفة حتى يتم تخليقها بقدرة الله العلي القدير.

19 - (فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 18 إظهار

19 - فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ.

فأخرجنا لكم بما أنزلنا من السماء جنات، أي: بساتين وحدائق ذات بهجة ومنظر حسن، وفيها النخيل والأعناب، وهي أغلب فواكه العرب، ولكم في الجنات فواكه كثيرة متنوعة من جميع الثمار، عدا النخيل والأعناب، وتأكلون من ثمار الجنات وتنتفعون، وترزقون وتتعيشون؛ بأن تبيعوا ما زاد عن حاجتكم، ومنه فلان يأكل من حرفته أي: يتعيش منها.

20 - (وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلآكِلِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 18 إظهار

20 - وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاء تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ.

الشجرة: شجرة الزيتون.

طور سيناء: هو جبل الطور الذي ناجى فيه موسى، ويسمى طور سينين.

وصبغ للآكلين: إدام يصبغ فيه الخبز؛ أي: يغمس فيه، ويلون به، كالخل والزيت.

أي: وأنشأنا وأخرجنا لكم بالماء شجرة، هي شجرة الزيتون، تخرج من طور سيناء في هذا المكان المبارك؛ حيث كلم الله موسى عليه السلام، هذه الشجرة تنبت وفيها خاصية إخراج ثمر يجمع بين نعمتين:

إحداهما: نعمة الدهن وهو الزيت، الذي تستعملونه في سراجكم وسائر أموركم التي تحتاج إليه.

وثانيتهما: أنه أدم؛ تصبغون به الخبز وتغمسونه فيه عند الأكل؛ فاشكروا الله المنعم والمتفضل بهذه النعم.

فائدة:

سيناء- بفتح السين والمد معناها: الحسن باللغة النبطية، أو معناها: الجبل المليء بالأشجار، وقيل: مأخوذ من السنا بمعنى الارتفاع، وخصت شجرة الزيتون بالذكر، لأنها من أكثر الأشجار فائدة بزيتها وطعامها وخشبها، وهي من أقل الأشجار تكلفة لزراعتها.

وجمهور العرب والقراء على فتح السين مع مد الهمزة، وقرئ بكسرها مع المد أيضا، وهي لغة بني كنانة، وفيه لغات وقراءات أخرى، كطور سينين.

21 - (وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ)

﴿وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (21) وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ (22)﴾.

تمهيد:

تتابع الآيات ذكر نعم الله تعالى في خلق الحيوان، وانتفاع الإنسان بألبانه وبركوبه، والاستفادة بلحمه وأوباره وشعره وصوفه، وتسخيره ليكون سفينة متنقلة في البر، كما أن الفلك تجري في البحر حتى قالوا: الجمل سفينة الصحراء.