جنس الصدقات المندرج تحت صدقاتهم (1).

* وجملة "يَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ" معطوفة على جملة "يَقْبَلُ التَّوْبَةَ"؛ فهي في محل رفع.

وأَنَّ اللَّهَ: تقدمت. هُوَ: يجوز أن يكون:

1 - فصلًا.

2 - في محل رفع مبتدأ.

التَّوَّابُ:

1 - خبر "أَنَّ" مرفوع.

2 - خبر (هو) مرفوع.

* وجملة "هُوَ التَّوَّابُ" في محل رفع خبر "أَنَّ".

الرَّحِيمُ:

1 - خبر ثانٍ مرفوع عند من يجيز تعدد الخبر.

2 - خبر لمبتدأ محذوف عند من لا يجيز تعدد الخبر .. وتقدم ذلك كثيرًا.

* وجملة "أَنَّ اللَّهَ ... " معطوفة على جملة "أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ" فهي في محل نصب.

﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105)﴾

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ:

وَقُلِ: الواو: استئنافية، قُلِ: فعل أمر، وفاعله تقديره (أنت). اعْمَلُوا: فعل أمر

مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "قُلِ" لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة "اعْمَلُوا" في محل نصب مقول القول.

فَسَيَرَى: الفاء الفصيحة التي تفصح عن شرط مقدر. سَيَرَى: السين: للتوكيد،