فِي الْآخِرَةِ: جارّ ومجرور، وفي متعلقه ما يأتي (1):

- هو متعلق بمحذوف من حيث المعنى، حال من "مَتَاعُ". وتقديره: فما متاع

الحياة الدنيا محسوبًا في الآخرة إلا قليل. "وتسمى" في" هنا "القياسية"؛

لأن المقيس بوضع بجنب ما يقاس عليه".

- قال الحوفي: "إنه متعلق بـ "قَلِيلٌ"، وهو خبر المبتدأ". وجوّزه السمين

فقال (2): "جاز أن يتقدم الظرف [يعني الجار والمجرور، على عامله المقرون

بـ "إِلَّا"؛ لأن الظروف تعمل فيها روائح الأفعال. ولو قلت: (ما زيدٌ عمرًا

إلا ضارب) لم يجز".

إِلَّا: أداة حصر مهملة. قَلِيلٌ: خبر عن "مَتَاعُ" مرفوع.

* وجملة: "أَرَضِيتُمْ. . ." استئنافية لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ. . ." لا محل لها من الإعراب جواب شرط مقدر

غير جازم.

﴿إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39)﴾

إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا:

إِلَّا: أصله "إن لا" وكان الإدغام. إِن: حرف شرط جازم.

لَا: نافية لا تحول بين حرف الشرط ومعموله (3). تَنفِرُوا: مضارع مجزوم

بحرف الشرط، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.