* وجملة: "كَلِمَةُ اللَّهِ ... " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "هِيَ الْعُلْيَا" في محل رفع خبر عن "كَلِمَةُ"، إذا جعلت "هِيَ"

مبتدأ ثانيًا.

وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ:

الواو: للاستئناف. اللَّهُ: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع. عَزِيزٌ: خبر مرفوع.

حَكِيمٌ: خبر ثان مرفوع.

* وجملة: "وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" تعليلية للجعل، مؤكِّدة لما سبق لا محل لها من

الإعراب.

﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41)﴾

انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا:

انْفِرُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

خِفَافًا: حال منصوبة (1) من الواو. وَثِقَالًا: حال منصوبة عطفا على ما قبلها.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ:

الواو: عاطفة. جَاهِدُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل

رفع فاعل. بِأَمْوَالِكُمْ: جارّ ومجرور متعلق بالفعل قبله، والكاف: في محل جر

بالإضافة. والميم: للجمع. وَأَنْفُسِكُمْ: الواو عاطفة. أَنْفُسِكُمْ: مجرور عطفًا على ما

قبله. والكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع. فِي سَبيلِ: جارٌّ ومجرور

متعلق بـ "جَاهِدُوا". اللَّهِ: الاسم الجليل مجرور بالإضافة.