أَمْوَالًا: تمييز منصوب. وَأَوْلَادًا: معطوف على التمييز منصوب مثله.

* وجملة: "كَانُوا أَشَدَّ ... " تفسير لوجه الشبه وتمثيل للفعل؛ فلا محل لها

من الإعراب (1).

فَاسْتَمْتَعُوا:

الفاء: للعطف. اسْتَمْتَعُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

بِخَلَاقِهِمْ: جارٌّ ومجرور متعلق بالفعل قبله. والهاء: في محل جر بالإضافة.

والميم: للجمع.

قال أبو السعود (2): "وفي صيغة الاستفعال ما ليس في صيغة التفعُّل من

الاستزادة والاستدامة في التمتع".

فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ:

الفاء: للعطف. اسْتَمْتَعْتُم: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. والميم:

للجمع. بِخَلَاقِكُمْ: جارّ ومجرور متعلق بالفعل قبله. والكاف: في محل جر

بالإضافة. والميم: للجمع.

كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ:

الكاف: في محل نصب نعت لمصدر محذوف. وتقديره: مثل استمتاع

كاستمتاع الذين من قبلكم (3). مَا: حرف مصدري. اسْتَمْتَعَ: فعل ماض. الَّذِينَ

: موصول في محل رفع فاعل.

مِنْ قَبْلِكُمْ: جارٌّ ومجرور، متعلق بفعل محذوف، أي: الذين مضوا من قبلكم.

والكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع.

* وشبه الجملة "مِنْ قَبْلِكُمْ" ومتعلقه جملة صلة لا محل لها من الإعراب.