تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤١٢٩١ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: ﴿أو يأخذهم في تقلّبهم﴾، يعني: على أيّ حالٍ كانوا بالليل والنهار (١). (٩/ ٥٤)

٤١٢٩٢ - تفسير الحسن البصري، قال: ﴿أو يأخذهم في تقلبهم﴾ في البلاد في أسفارهم في غير قرار (٢). (ز)

٤١٢٩٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿أو يأخذهم في تقلّبهم﴾، قال: في أسفارهم (٣). (٩/ ٥٤)

٤١٢٩٤ - تفسير محمد بن السائب الكلبي: ﴿أو يأخذهم في تقلبهم﴾ في البلاد بالليل والنهار (٤). (ز)

٤١٢٩٥ - قال مقاتل بن سليمان في قوله تعالى: ﴿أو يأخذهم﴾ العذاب ﴿في تقلبهم﴾ في الليل والنهار (٥). (ز)

٤١٢٩٦ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- ﴿أو يأخذهم في تقلبهم﴾، قال: التقلب: أن يأخذهم بالليل والنهار (٦) [٣٦٧٢]. (ز)

٤١٢٩٧ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: ﴿أو يأخذهم في تقلبهم﴾، قال: في إقبالهم وإدبارهم (٧). (ز)

[٣٦٧٢] علَّق ابنُ كثير (٨/ ٣١٦) على قول الضحاك، وقول محمد بن السائب، ومقاتل، وابن جريج، من طريق حجاج أن قوله تعالى: ﴿فِي تَقَلُّبِهِمْ﴾ معناه: بالليل والنهار، بقوله: «كقوله تعالى: ﴿أفَأَمِنَ أهْلُ القُرى أنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتًا وهُمْ نائِمُونَ * أوَأَمِنَ أهْلُ القُرى أنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى وهُمْ يَلْعَبُونَ﴾ [الأعراف: ٩٧ - ٩٨]».

_________

(١) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن أبي حاتم.

(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٦.

(٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٥٦، وابن جرير ١٤/ ٢٣٤ ومن طريق سعيد أيضًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٤) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٧.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧١.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٣٤.

(٧) تفسير البغوي ٥/ ٢١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٥٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٥٤٤