روى عن: الحسن البصريّ، ومحمّد بن واسع، وأبي المتوكّل، وسعيد بن مسروق.
وعنه: ابنُ المبارك، وابنُ مهدي، ورَوْحُ بنُ عبادة، وأبو عليّ الحنفيّ، وابنُ عُيينة، والقطّانُ، وأبو نُعيم، وعِدّةٌ.
قال أحمدُ: ليسَ به بأسٌ، ثقةٌ (١). وقال ابنُ معين (٢) وأبو زُرعة وأبو حاتم (٣) والنَّسائىُّ (٤): ثقةٌ. زادَ أبو حاتم: صالحُ الحديثِ (٥).
وقال أبو حاتم عن مسلم بنِ (٦) إبراهيم: كانَ شعبةُ يقول لنا: اذهبوا إلى إسماعيل بنِ مسلم العبديّ (٧). قلتُ: وقال الدَّارقطنيُّ: ثقةٌ (٨). وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٩). (١٠).
(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٩٧).
(٢) "تاريخ الدُّوري" عنه (٤/ ٩٢)، و"تاريخ الدّارميّ" عنه (ص ٦٧)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ١٩٧) من طريق إسحاق بن منصور الكوسج.
(٣) انظر لأبي زُرعة وأبي حاتم: "الجرح والتعديل" (٢/ ١٩٧).
(٤) وقال - أيضًا - في "السُّنن الكبرى" (٤/ ٤٣ - ٤٤: عقب الحديث رقم ٣٦٩٤): (لا بأس به).
(٥) كذا في "تهذيب الكمال" (٣/ ١٩٧) عنه، ولفظُه في مطبوعة "الجرح والتعديل" (٢/ ١٩٧): (صالحٌ).
(٦) سقطت كلمة "ابن" من (م)، وهي مثبتةٌ في الأصل و(ب) و(ش).
(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٩٧).
(٨) "سؤالات البرقانيّ" له (ص ٤٨).
(٩) (٦/ ٣٧).
(١٠) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال يعقوب بنُ سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١١٤): (ثقةٌ). =