= أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- ذكر الحَاكِم حَدِيثه في "مستدركه" فقَالَ: رواة هَذا الحَدِيث عن آخرهم ثقات. كما في "إكمال" مُغلطاي (٢/ ٣٣٦).

- وقَالَ السَّاجِيّ: صَدُوق يرى الإرجاء. المَصْدَر السَّابِق (في المَوْضِع نَفْسِه).

- وأورده أبو رزعة في كتاب "الضعفاء" رقم: (٢٤).

- وقَالَ التَّرْمذِيّ: أيوب بن عائذ الطائي يضعف ويُقَال كَان يرى رأي الإرجاء. "سنن الترمذي" (٢/ ٥١٢).

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء، وكذلك ابن الجارود، وأبو القَاسِم البلخي. "إكمال" مُغلطاي (٢/ ٣٣٦).

(١) وضع الحافظ خطًّا على رمز (الدال) في (ش)، وجعل الرمز على يمين الترجمة، ولعل الحافظ يشير بهذا إلى عدم صحة إخراج أبي دَاوُد له، كما سيأتي. والله أعلم.

(٢) (مِكْرَز): بمكسورة وسكون كاف وفتح راء فزاي. تقييد المهمل (٢/ ٤٥٤).

(٣) "التاريخ الكبير" (١/ ٤١٩) رقم: (١٣٤٣).

(٤) في (ش) (ابن عبد السلام).

(٥) "تاريخ ابن أبي خَيْثَمَة" رقم: (٢٤٦١).