تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: وهكذا قَالَ ابن المَدِينيّ في تَارِيخ وفاته (١).

وذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٢).

[٦٣٦] (د عس ق) إياس بنُ عَامِر الغافِقِيّ، ثمَّ المناريّ، المِصْرِيّ.

روى عن: عُقبة بن عامر، وعليٍّ (٣).

وعنه ابن أخيه؛ مُوسَى بن أيوب.

قَالَ ابن يُونُس: "كان من شيعة عليٍّ، والوافدين عليه من أهل مصر".

له عند أبي داود، وابن ماجه، حَدِيثُ وَاحِدٌ في "الصَّلاة" (٤).

قلت: قَالَ العِجْلي: "لا بأس به" (٥).

وذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثقات" (٦).

وصحح له ابن خزيمة (٧).

ومن خطِّ الذَّهَبي في "تلخيص المُسْتدْرَك": ليْسَ بالقَوِيّ (٨).

(١) وكذا قَالَ عَمْرُو بن علي الفلاس كما في "التعديل والتجريح" (١/ ٤٠٠).

(٢) "الثِّقَات" لابن حبّان - (٤/ ٣٥)، وأرخ وفاته كما قَالَ ابن المَدِينيّ والفلاس.

(٣) في (م) قوله (وعلي) ساقط.

(٤) سنن أبي داود (١/ ٣٢٤) رقم: (٨٦٩)، و"سنن ابن ماجه" (٢/ ٥٧) رقم: (٨٨٧) من طرق عن عبد الله بن المبارك، عن موسى بن أيوب الغافقي، قال: سمعت عمي بن إياس بن عامر، قال: سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول: لما نزلت ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ﴾ قال لنا رسول الله ﷺ: "اجعلوها في ركوعكم". . . الحديث.

وفي إسناده موسى بن أيوب، قال ابن حجر التقريب: (٦٩٤٦): مقبول.

وللحديث شواهد يتقوى بها.

(٥) "الثقات" للعجلي (١/ ٢٣٩) رقم: (١٣١)، قَالَ: "مصري، تابعي، لا بأس به".

(٦) الثقات" (٤/ ٣٣).

(٧) "صحيح ابن خزيمة" (٢/ ١٧) رقم: (٨٢١).

(٨) "المستدرك" (١/ ٣٤٧)، ولعل ذلك وقع في نسخة الحافظ؛ لأن الَّذِي في المطبوع من =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ١٢٥