(١) قَالَ ذَلِك الذَّهَبي في "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٨٣) رقم: (١٠٥٥).

(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٨٢) رقم: (١٠١٩)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم يذكر له راويًا غير أبي حيان التيمي، كما تقدّم.

(٣) (أيفع): بالتحتانية والفاء على وزن أَحْمَد.

(٤) أخرجه النسائي في "الكبرى" (٨/ ٢٣٤) رقم: (٩٠٦٩)، من طريق المعتمر، قال قرأت على فضيل عن أبي حريز أن أيفع حدثه: أنه سأل سعيد بن جبير عمن أفطر في رمضان؟ قال: كان ابن عباس يقول: من أفطر في رمضان فعليه عتق رقبة، أو صوم شهر، أو إطعام ثلاثين مسكينًا. قلت: ومن وقع على امرأته وهي حائض؟ أو سمع أذان الجمعة ولم يجمع ليس له عذر؟ قال: كذلك عتق رقبة. وقد أشار المزي في "تحفة الأشراف" (٤/ ٤٣٣) إلى متابعة خصيف لأيفع في هذا الحديث الموقوف.

(٥) الضمير فيه عائد للنسائي.

(٦) "السنن الكبرى" للنسائي (٨/ ٢٣) رقم: (٩٠٦٩).

(٧) سقط من (ش) قوله (أيفع).

(٨) قَالَ ابن عُمَر رضي الله عنهما (لا أبالي أعَانَني رجلٌ على طهوري أو ركوعي).

(٩) رواه العقيلي في "الضعفاء" (١/ ١٢٥)، وفي "التَّاريخ الكبير" (٢/ ٦٤)، قَالَ: (وهذا منكر)، وفي "الكامل" لابن عَدِيّ (١/ ٤١٩)، في هَذا الحَدِيث قَالَ: (منكر جدًّا).