تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر من قال ذلك: حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، في قوله: ﴿ولا يضار كاتب ولا شهيد﴾ [البقرة: 282] يقول: «أن يؤديا ما قبلهما»

حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: ﴿ولا يضار كاتب ولا شهيد﴾ [البقرة: 282] قال: «لا يضار» أن يؤديا ما عندهما من العلم "

حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: ﴿لا يضار كاتب ولا PageEndV05P114 شهيد﴾ [البقرة: 282] قال: " أن يدعوهما فيقولان: إن لنا حاجة "

حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء، ومجاهد: ﴿ولا يضار كاتب ولا شهيد﴾ [البقرة: 282] قالا: «واجب على الكاتب أن يكتب» ﴿ولا شهيد﴾ [البقرة: 282] قالا: «إذا كان قد شهدا قبله» وقال آخرون: بل معنى ذلك: ولا يضار المستكتب والمستشهد الكاتب والشهيد، وتأويل الكلمة على مذهبهم: ولا يضارر على وجه ما لم يسم فاعله

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن · الجزء ٥ · الصفحة ١١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآنج ٥ · ص ١١٤