تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التفسير:

20 - ِ و إذ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ- - - الآية.

من شأن القرآن أن يلون في موعظة، وأن ينتقل القارئ من الخطاب إلى الغائب؛ ترويجا للنفس وتنشيطا للذهن.

والمعنى: واذكر لهم- أيها الرسول- ما حدث من أسلافهم وقت أن قال موسى- عليه السلام- لقومه ناصحا لهم:

يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ- تذكروا إنعام الله عليكم، وموسى يذكرهم بألوان النعم التي تفضل الله بها عليهم- ومنها على سبيل المثال:

1 - فجر الله لهم من الصخر ينابيع في جوف الصحراء.

2 - أنزل الله عليهم المن والسلوى طعاما سائغا من أيسر سبيل.

3 - أرسل إليهم الرسل والأنبياء.

4 - فضلهم على عالمي زمانهم حين اتبعوا أمر التوراة والتزموا بتعاليم السماء.

5 - نجاهم من فرعون وأغرق فرعون وقومه.

6 - ملكهم شئون أنفسهم بعد أن كانوا عبيدا لفرعون يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم فنجاهم منه وجعل أمر أنفسهم بأيديهم.

7 - أنزل التوراة على موسى وفيها الهداية والرحمة لهم.

إلى غير ذلك من النعم؛ ومنها أيضا قصة البقرة التي أمروا بذبحها وضرب قتيل بذنبها فيقوم ويقول: قتلني فلان.

إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا- أي: لأنه جعل فيكم أنبياء كثيرين، ولم يبعث في أمة من الأمم من الأنبياء مثل ما بعث في بني إسرائيل.

وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا- أي: جعلكم أحرارا تملكون أمر أنفسكم وأموالكم، بعد أن كنتم عبيدا مستذلين لفرعون وجنده.

وقال عبد الرزاق عن ابن عباس في قوله: وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا.

قال: الخادم والمرأة و البيت.

وعنه قال: كان الرجل من بني إسرائيل إذا كان له الزوجة والخادم والدار؛ سمى ملكا- وقال الحسن البصري: هل الملك إلا مركب وخادم ودار، رواه ابن جرير.

وقال السدي في قوله: وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا، قال: يملك الرجل منكم نفسه وماله وأهله، وقد ورد في الحديث: " من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها " 26.

وروى ابن جرير الطبري، أن رجلا قال لعبد الله بن عمرو بن العاص: ألسنا من فقراء المهاجرين؟.

فقال عبد الله له: ألك امرأة تأوي إليها؟ قال نعم.

قال: ألك مسكن تسكنه؟ قال: نعم.

قال: فأنت من الأغنياء.

فقال الرجل: إن لي خادما، قال: فأنت من الملوك.

وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ- وأعطاكم من النعم ما لم يعط غيركم من العالمين، إذ نجاكم من عدوكم، وشق البحر لكم، وأغرق فرعون وجنوده، وأظلكم بالغمام، وانزل عليكم المن والسلوى وغير ذلك.

21 - (يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ)

المفردات:

المقدسة: المعظمة، حيث جعلت مسكن الأنبياء.

ترتدوا على أدباركم: ترجعوا على أعقابكم: بعد امتثال ما أمرتم به.

التفسير:

21 - يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ- - - أي: ادخلوا بيت المقدس وما حوله، ويقال لها: إيليا وتفسرها: بيت الله.

الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ- أي: قدر لكم دخولها؛ لتنشروا التوحيد بين أهلها- وموسى بهذا يستحثهم على الجهاد والشجاعة والكرامة؛ ليستردوا بيت المقدس من يد العماليق.

وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٦٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٦٣٥