مما جاء في النصارى خاصة أنهم نسوا- كاليهود- حظا مما ذكروا به، وأنهم قالوا: إن الله هو المسيح ابن مريم وقالوا إن الله ثالث ثلاثة وقد رد الله عليهم هذه العقيدة بالأدلة العقلية وببراءة المسيح منها ومن منحليها يوم القيامة، وبين لهم حقيقة المسيح وأنه عبد الله ورسوله وروح منه- ولقد أخذ الله الميثاق عليهم أن يلتزموا بتعاليم رسولهم، ولكنهم نسوا جانبا من تعاليمه وأهملوا جانب التوحيد وهو أساس العقيدة وعند هذا الانحراف كان الخلاف بين طوائف النصارى التي لا تكاد تعد- إذ أن هناك فرقا كثيرة صغيرة داخل كل فرقة من الفرق المعلومة الكبيرة: الأرثوذكس والكاثوليك والبروتستانت و المارون؛ اليوم ومن قبل اليعقوبيون والملكانيون والنساطرة.

وقد اشتدت العداوة بين هذه الفرق- وشهدت المسيحية آثارها منذ القرن الأول للميلاد، وكانت على أشدها بين الملكانية واليعاقبة والنساطرة، وهي اليوم على أشدها بين الفرق القائمة- فلا يكاد الإنسان يتصور العداء الذي بين الكاثوليك والبروتستانت أو بينهم وبين الأرثوذكس او بين الموارنة والبروتستانت أو سواهم قال تعالى:

وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ- (المائدة: 14).

وقد بينت سورة المائدة أن اليهود أشد الناس عداوة للمؤمنين؛ وأن النصارى أقرب الناس مودة إليهم: ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ- (المائدة: 82).

القرآن من عند الله

جملة الآيات الواردة في أهل الكتاب تشهد لنفسها أنها من عند الله تعالى لا من عند محمد بن عبد الله العربي الأمي الذي لم يقرأ شيئا من الكتب، على أن تلك الآيات ليست موافقة لها ولهم موافقة الناقل للمنقول عنه، وإنما هي فوق ذلك تحكم لهم وعليهم وفيهم وفي كتبهم حكم المهيمن السميع العليم.

12 - عدالة أحكام السورة الخاصة بأهل الكتاب:

لو كان هذا القرآن من وضع البشر لشرع معاملة أهل الكتاب الموصوفين بما ذكر- ولاسيما الذين ناصبوا الإسلام العداء عند ظهوره- بأشد الأحكام وأقساها.

ولكنه تنزيل من حكيم حميد أمر في هذه السورة بمعاملتهم بالعدل والحكم بينهم بالقسط وحكم بحل مؤاكلتهم وتزوج نسائهم وقبول شهادتهم والعفو والصفح عنهم- وهذه الأحكام التي شرعت هذه المعاملة الفضلى لهم؛ نزلت بعد إظهار اليهود للمسلمين منتهى العداوة والغدر- ولكن السورة تضمنت تأليف قلوبهم واكتساب مودتهم.

وقد ختم الله سورة المائدة بذكر الجزاء في الآخرة وسؤال الرسل عن جواب أممهم لهم- ثم براءة المسيح ممن جعله إلها وتفويضه الأمر كله لله الحق هو سبحانه المتفرد بالعلم والقدرة والألوهية.

لِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (المائدة: 120)

ثانيا: تفسير سورة المائدة

1 - (يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ إِلا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ)

بسم الله الرحمن الرحيم

المفردات:

أوفوا بالعقود: الوفاء: الإيتاء بالشيء وافيا- والعقود: جمع عقد والمراد هنا: العهد الموثق.