أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ- أى: أتى من مكان البراز- أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء- أي: جامعتموهن.

فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا- أي: ولم تجدوا الماء مع طلبه فاقصدوا التراب الطاهر للتيمم به.

فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ- هو أن يمسح وجهه بيديه: بضربتين يضربهما على الصعيد، إحداهما للوجه، والثانية لليدين.

ويكفيه هذا التيمم عن كل من الطهارتين، أو مجموعهما حتى يجد الماء أو يقدر على استعماله بزوال عذره.

وهو تيمم لكل فريضة مع نوافلها، أو يصلي به ما شاء من فرائض ونوافل؟ خلاف بين الفقهاء.

مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ- أي: ما يريد الله بما فرض عليكم من الوضوء والغسل والتيمم تضييقا عليكم أو تكليفكم بما يشق عليكم.

وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ- ولكن يريد بما شرعه لكم منها أن يطهركم من الأدناس والأقذار، والذنوب و الأوزار؛ لأن الوضوء والغسل فيهما نظافة للجسم، وطهارة من الذنوب والخطايا.

وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ- ببيان شرائع الإسلام، في الوضوء والغسل والتيمم.

لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ- ولكي تشكروه دائما على نعمه، بطاعتكم إياه فيما أمركم به.

7 - (وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)

المفردات:

ميثاقه: عهده.

واثقكم به: عاهدكم به

التفسير:

7 - وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ- - - الآية).

أي: تذكروا نعم الله عليكم إذ هداكم للإيمان وأرسل إليكم محمدا صلى الله عليه وسلم.

وَمِيثَاقَه الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا- أي: واذكروا ميثاقه وعهده الذي أخذه عليكم بالسمع والطاعة، والمراد بالميثاق هنا: هو الميثاق الذي أخذه عليهم، حين بايعهم الرسول صلى الله عليه وسلم في العقبة الثانية، سنة ثلاث عشرة من النبوة على السمع والطاعة في حال اليسر والعسر، والمنشط والمكره، كما أخرجه البخاري ومسلم من حديث عبادة بن الصامت.

وإضافة الميثاق إليه - تعالى- مع صدوره عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لكون المرجع إليه سبحانه وتعالى.

وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ- أي: راقبوا الله فإنه عليم بخفايا نفوسكم فيجازيكم عليها.

وذات الصدور: تعبير مصور عن النيات التي اشتملت عليها الصدور.

أي: راقبوا الله في سركم وعلانيتكم وفي كل ما تأتون وما تأتون وما تذرون؛ فهو سبحانه مطلع على السرائر، عليم بخفايا الصدور لا تخفى عليه خافية.

8 - (يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)

المفردات:

قوامين: أي: قائمين حق القيام.

بالقسط: بالعدل.

لا يجر منكم: لا يحملنكم.

شنآن: بغض وعداوة.

خبير: عالم بكل أمور على وجه الدقة.

التفسير:

8 - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ- - - الآية.

أي: كونوا مبالغين في الاستقامة بشهادتكم لله وصيغة قوام للمبالغة.