علَّق صبره على مشيئة الله في قوله: ﴿ستجدني إن شاء الله من الصابرين﴾ - فلما استثنى وفقه الله للصبر، وإنه لموقف مؤثر في تاريخ الإسلام، بل في تاريخ البشرية: أب يضحي في هدوء وامتثال، وغلام في ميعة الصبا - ثلاثة عشر عاما - يمتثل هادئا مستعينا بالله، صابرا راضيا مستجيبا، صادقا في وعده، حليما مطيعا لربه ولوالده، لقد كان بلاء أيّ بلاء، وقد استجابا لأمر الله ربّ العالمين، وهكذا الأنبياء عليهم السلام، يلهمهم الله تعالى في جميع مراحل حياتهم ما يجعلهم في أعلى درجات السمو النفسي، واليقين القلبي، والكمال الخلقي.

كمْ تحمّل نوح الذي مكث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، كم تحمل أيوب الذي مرض مرضا شديدا، وانهدم منزل على أولاده، فصبر أيوب، ودعا الله في تضرع وإخلاص، فاستجاب الله دعاءه، ويسر له الشفاء، ورزقه ذرية صالحة، ضعف أولاده السابقين- ويونس حين تضرع إلى الله وهو في جوف الحوت، فاستجاب الله له، وأمر الحوت أن يلفظه على الشاطئ، ثم أرسله إلى مائة ألف أو يزيدون؛ فآمنوا فأكرمهم الله في الدنيا والآخرة، وموسى الذي قارع جبروت فرعون، وصاول السحرة، واستعد للهجرة، وفلق الله له البحر؛ فسار فيه هادئا فوق طريق يابس، ثم أغرق فرعون وقومه، ونجّى موسى ومن معه من المؤمنين- وعيسى وقد حاول الأعداء قتله وصلبه فرفعه الله إليه، محمد صلى الله عليه وسلم وقد مكث في مكة يدعو قومه ثلاثة عشر عاما، ثم هاجر إلى المدينة، وحارب في غزوات متعددة، مثل: بدر، وأحد، والخندق، والحديبية، وفتح مكة، وتبوك، وحنين، والطائف؛ ثم نصره الله نصرا مبينا.

وفي الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أشدكم بلاء الأنبياء، ثم الأولياء، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، وما يزال البلاء يصيب المؤمن حتى يمشي على الأرض وما عليه خطيئة- " 16

103 - (فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 95 إظهار

المفردات:

أسلما: استسلما لأمر الله وانقادا له.

تله: كبّه على وجهه.

التفسير:

103 - ﴿فلما أسلما وتله للجبين﴾.

فلما استسلما لأمر الله، حيث انقاد إبراهيم للأمر، وسلّم إسماعيل نفسه في رضا وإيمان وتجاوب، وألقى الأب ولده على جنبه، حيث جزء من الجبين على الأرض، أوكبّه على وجهه بإشارة الولد، كيلا يرى منه ما يورث رقة تحول بين الأب وبين تنفيذ أمر الله.

قال الآلوسي في تفسيره:

أخرج غير واحد أنه قال لأبيه: لا تذبحني وأنت تنظر إلى وجهي، عسى أن ترحمني فلا تجهز عليّ، اربط يديّ إلى رقبتي، ثم ضع وجهي للأرض.

وفي الآثار حكاية أقوال كثيرة غير ذلك، وكل هذه الأقوال تدور حول امتثال الغلام لأمر الله وإذعانه لقضائه.

104 - (وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 95 إظهار

المفردات:

صدّقت الرؤيا: وفّيتها حقّها بالعزم على تنفيذ ما أمر الله.

البلاء المبين: الاختيار البيّن الذي يتميز فيه المخلص من غيره.

التفسير:

104 - 105 - 106 - ﴿وناديناه أن يا إبراهيم* قد صدقت الرؤيا إن كذلك نجزي المحسنين* إن هذا لهو البلاء المبين﴾.