لقد جمع الله خمر الآخرة كل محاسن الخمر، وخلّصها من مساوئها، مثل: اغتيال العقل، والسكر، والصداع، والإدمان، والتردّي، وعدم الغيرة على العرض

يقول المتنبي:

وغير فؤادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب

وللسرّ منى موضع لا يناله صديق ولا يطغى إليه شراب

وللخود منّي ساعة ثم بيننا فلاة إلى غير اللقاء تجاب

وما العشق إلا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب

تركنا لأطراف القنا كل شهوة فليس لنا إلا بهنّ لعاب.

48 - (وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 40 إظهار

المفردات:

قاصرات الطرف: قصرن أبصارهنّ على أزواجهنّ، لا يمددن طرفا إلى غيرهم.

عين: جمع عيناء، وهي شديدة بياض العين شديدة سوادها، وقيل: عِين، أي حِسان العيون.

التفسير:

48 - ﴿وعندهم قاصرات الطرف عين﴾.

﴿وعندهم﴾: أي عند أهل الجنة ألوان من المتع والنعيم الذي لا حد له.

قال تعالى: ﴿وفيهن ما تشتهيه النفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون﴾ [الزخرف: 71].

وفيها نساء جميلات قصرن أبصارهنّ على أزواجهنّ، فلا ينظرن إلا إلى أزواجهن، مع جمال العين وشدة بياضها مع شدة سوادها، فهي عين عيناء واسعة جميلة.

وقيل: ﴿قاصرات الطرف﴾، أي: ذابلات الجفون في تكسّر، كأنها نائمة وما هي بنائمة أو ضعيفة مريضة وما هي بمريضة.

قال ابن الأزدى:

مرضت سلوتي وصح غرامي من لحاظ هن المراض الصحاح

وقال الآخر: إن العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحين قتلانا

يصرعن ذا اللبّ حتى لا حراك به وهن أضعف خلق الله إنسانا

49 - (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 40 إظهار

المفردات:

بيض مكنون: بيض مصون عن الريح والغبار، حيث تكنّه النعامة أو الدجاجة بريشها.

التفسير:

49 - ﴿كأنهم بيض مكنون﴾.

كأنهن بيض النعام المستور في الأعشاش، الذي لم تمسسه الأيدي، ولم يصبه الغبار، وقد شبههن ببيض النعام، لأن لونه أبيض يخالطه قليل من الصفرة، وهو لون محبوب في النساء عند العرب.

قال امرؤ القيس:

وبيضة خدر لا يرام خباؤها تمتعت من لهو بها غير مُعْجَل.

وقيل البيض المكنون، أي: المصون من الكسر، والمراد: أنّهن عذارى.

قال تعالى: ﴿لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان﴾ [الرحمن: 74].

وفي الحديث عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أول الناس خروجا إذا بُعثوا، وأنا خطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشرهم إذا حزنوا، وأنا شفيعهم إذا حُبسوا، لواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على الله عز وجل ولا فخر، يطوف عليّ ألف خادم كأنهن البيض المكنون - أو اللؤلؤ المكنون - " 12

50 - (فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ)

مشاهدة المؤمن لعذاب الكافر

﴿فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون (50) قال قائل منهم إني كان لي قرين (51) يقول أإنك لمن المصدقين (52) أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون (53) قال هل أنتم مطلعون (54) فاطلع فرآه في سواء الجحيم (55) قال تالله إن كدت لتردين (56) ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين (57) أفما نحن بميّتين (58) إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين (59) إنا هذا لهو الفوز العظيم (60) لمثل هذا فليعمل العاملون (61)﴾

المفردات:

يتساءلون: يتفاوضون فيما بينهم بأحاديثهم في الدنيا، وهو من تمام الأنس في الجنة.

تمهيد: