وقال تعالى: وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلاً مَّسْحُورًا * انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً- (الفرقان: 8، 9).

4 - (قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)

4 - قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

لقد أطلع الله ورسوله على ما تناجوا به، حيث بيتوا المكر والكيد للرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم ودعوته، وفي قراءة سبعية قُلْ ربي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم- أي: قل لهم يا محمد: إن الله مطلع على سركم وجهركم، وهو عليم بكل قول في السماء والأرض، شاهد على السر والجهر فما أسمع الله وما أبصره! فهو سبحانه يسمع دبيب النمل في الليلة الظلماء تحت الصخرة الملساء، وهو عليم بكل أمر، تنكشف أمامه جميع الموجودات انكشافا تاما دون سبق خفاء، وفي الآية تهديد ووعيد للمخالفين.

5 - (بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ)

5 - بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ.

أضغاث أحلام: تخاليط أحلام رآها في النوم.

افتراه: اختلقه من تلقاء نفسه.

بل: تذكر للانتقال من غرض إلى آخر، ولا تذكر في القرآن إلا على هذا الوجه كما قال ابن مالك.

تردد الكفار في اتهامهم للرسول صلى الله عليه وآله وسلم بصنوف الفرى، فلم يثبتوا على تهمة معينة، وفي الآية تعبير مصور لجماعة من الحائرين يقولون: إن ما يأتي به محمد من الوحي أضغاث أحلام، أي: أخلاط من الرؤيا المنامية تهيأ له في النوم ثم يجسدها في اليقظة.

والضِّغث: حزمة من الحشيش، يختلط فيها الرطب باليابس، ومنه قول القرآن الكريم: وخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلاَ تَحْنَثْ- (ص: 44).

أي: خذ حزمة من الحشيش يختلط فيها الرطب باليابس فاضرب به زوجتك، برًّا في يمينك، فالكفار يدَّعون: أن محمدا يرى عددا من الأحلام المختلفة، ثم يعبر عنها في الصباح بهذا القرآن.

بَلِ افْتَرَاهُ- ثم أضربوا عن القول السابق وقالوا: إن محمدا يتقوّل هذا الوحي من عند نفسه، فهو كذاب أو مبتكر أو عبقري يؤلف الكلام وينسبه إلى الله.

بَلْ هُوَ شَاعِرٌ- تأتيه شياطين الشعر بهذه الأفكار فيصوغها، ويدعي أنها وحي- قال تعالى: وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ * وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ- (الشعراء: 210، 211).

وقال عز شأنه: إنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَريمٍ * وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَّا تُؤْمِنُونَ * وَلاَ بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ- (الحاقة: 40، 42).

فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ.