* جملة "قَالُوْا لَبِثْنَا" استئنافيّة بيانية لا محل لها من الإعراب.
قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ:
قَالُوا: فعل ماض. والواو: فاعل. رَبُّكُمْ: مبتدأ. والكاف في محل جر
بالإضافة.
أَعْلَمُ: خبر المبتدأ مرفوع. بِمَا: الباء: حرف جر. مَا: حرف مصدري.
ولا يمنع من جعلها اسمًا موصولًا في محل جر بالباء، أي: بالذي لبثتموه.
لَبِثْتُمْ: فعل وفاعل.
* وجملة "لَبِثْتُمْ" صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.
أو صلة موصول أسمي على تقدير: بالذي لبثتموه. وهو متعلق بـ "أَعْلَمُ".
والمصدر المؤول من "مَا" الحرفية و"لَبِثْتُمْ" في محل جر باللام. والتقدير:
بمدّة لبثكم. والجار متعلق بـ "أَعْلَمُ".
* وجملة "قَالُوْا رَبُّكُمْ" (1) استئنافيّة بيانية لا محل لها من الإعراب.
* جملة "رَبُّكُمْ أَعْلَمُ" في محل نصب مقول القول.
فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ:
الفاء (2): عطف، وهو مُفَرَّع على محذوف، أي: فخذوا في أهم من ذلك،
وفيما تنتفعون به، فأرسلوا واحدًا إلى المدينة .. عن شيخ الجمل.
وقال أبو السعود (3): "قالوه إعراضًا عن التعمُّق في البحث، وإقبالًا على ما
يهمهم بحسب الحال كما تنبئ عنه الفاء". وذكر الشوكاني (4) أن الفاء للسببيّة.
ابْعَثُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
(1) أبو السعود 3/ 371.
(2) حاشية الجمل 3/ 14.
(3) أبو السعود 3/ 371 - 372.
(4) فتح القدير 3/ 274.
الجزء: 15 - الصفحة: 273