فإذا كان "تَرَك" على ظاهره. كانت جملة "يَمُوجُ" في محل نصب حال. أي:
تركناهم مائجًا بعضهم في بعض. ولم يذكره السمين.
* وجملة "تَرَكْنَا" لا محل لها من الإعراب استئنافيَّة، أو هي معطوفة (1) على
جملة "جَعَلَهُ دَكَّاءَ"، فلا محل لها من الإعراب.
* وجملة "وَتَرَكْنَا ... " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وقال أبو السعود (2): "كلام مسوق من جنابه تعالى معطوف على قوله تعالى:
"جَعَلَهُ دَكَّاءَ" ومحقِّق لمضمونه .. ".
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ:
الواو: عاطفة. نُفِخَ: فعل ماض مبني للمفعولى. فِي الصُّورِ: جارّ ومجرور. وهما
في محل رفع نائب عن الفاعل.
* والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة الاستئناف أول الآية.
فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا:
فَجَمَعْنَاهُمْ: الفاء: حرف عطف يفيد الترتيب. جَمَعْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير
في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعولى به. جَمْعًا (3): مفعول مطلق
مؤكِّد منصوب.
* والجملة معطوفة على جملة "نُفِخَ" فلا محل لها من الإعراب.
﴿وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100)﴾
الواو: حرف عطف. عَرَضْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.
جَهَنَّمَ: مفعول به منصوب.
(1) روح المعاني 16/ 43.
(2) تفسيره، 3/ 407. وقد أخذ هذا من أبي السعود الألوسي في روح المعاني 16/ 43.
(3) البحر 6/ 165، والفريد 3/ 374.
الجزء: 16 - الصفحة: 51