2 - جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

قال العكبري: "وَاتَّخَذُوا: يجوز أن يكون معطوفًا على "كَفَرُوا"، وأن يكون

مستأنفًا". ومثله عند أبي حيان.

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107)﴾

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ:

إِن: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم موصول في محل نصب اسم "إنّ". آمَنُوا: فعل

ماض مبني على الضم. والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة "آمَنُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَعَمِلُوا: الواو: حرف عطف. عملوا: إعرابه كإعراب "آمَنُوا". الصَّالِحَاتِ:

مفعول به منصوب.

* وجملة "عَمِلُوا" لا محل لها من الإعراب؛ معطوفة على جملة الصِّلة.

كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا:

كَانَتْ: فعل ماض ناقص. والتاء: حرف للتأنيث. لَهُمْ: جارّ ومجرور. وفي

تعلُّقه مايلي (1):

1 - متعلِّق بمحذوف خبر لـ"كَانَ". ويأتي بيان "نُزُلًا" على هذا الوجه.

2 - متعلِّق بمحذوف حال من "جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ".

4 - متعلِّق بـ"كَانَ"عند من يرى ذلك.

5 - وذكر السمين وغيره أنه على البيان لـ"نُزُلًا" كذا!، أي: متعلِّق (2)