تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا:

فَيُعَذِّبُهُ: الفاء: حرف عطف. يُعَذِّب: فعل مضارع. والفاعل ضمير مستتر

تقديره "هو". والهاء في محل نصب مفعول به.

عَذَابًا: مفعول مطلق منصوب. نُكْرًا: نعت منصوب.

* وجملة "فَيُعَذِّبُهُ ... " معطوفة على جملة "يُرَدّ"؛ فلها حكمها.

﴿وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88)﴾

وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ... :

الواو: عاطفة. مَن آمَنَ وَعَمِلَ: مثل "أَمَّا مَن ظَلَمَ" في الآية السابقة.

وَعَمِلَ صَالِحًا: الواو: حرف عطف. عَمِلَ: فعل ماض. والفاعل ضمير يعود

على "مَنْ". صَالِحًا: مفعول به. وقد كان في الأصل نعتًا لمفعول محذوف، أي:

عمل عملًا صالحًا.

* والجملة معطوفة على جملة "آمَنَ"؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "وأمّا من آمن ... " معطوفة على جملة "أمّا من ظلم"؛ فهي مثلها في

محل نصب.

* وجملة "آمَنَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى:

فَلَهُ: الفاء: واقعة في جواب "أَمَّا". له: جارّ ومجرور متعلِّقان بمحذوف خبر

مقدَّم. جَزَاءً: "يأتي بيانه". الْحُسْنَى: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.

* والجملة في محل جزم جواب الشرط.

جَزَاءً: وفيه الأعاريب الآتية (1):

(1) البحر 6/ 160، والدر 4/ 480، والعكبري / 860، والفريد 3/ 367، ومشكل إعراب القرآن

2/ 48، وأبو السعود 3/ 403، وفتح القدير 3/ 309، والقرطبي 11/ 53، والتبيان للطوسي

7/ 87 - 88، ومعاني الزجاج 3/ 309، والمحرر 9/ 397، وحاشية الجمل 3/ 45، =

الجزء: 16 - الصفحة: 31

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٠٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٠٥٢