كَمْ (1): اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل نصب على الظرفية
الزمانية. والعامل فيه "لَبِثْتُمْ". وقُذم لأنَّ له صدر الكلام. والممئز محذوف،
والتقدير: كم يومًا لبثتم.
قال الهمداني: "دل عليه قوله: لبثنا يومًا أو بعض يوم".
قال أبو حيان: "كم سؤال عن العدد. والمعنى كم يومًا أقمتم نائمين".
لَبِثْتُمْ: فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.
* جملة "قَالَ قَائِلٌ" استئناف (2) بياني لا محل لها من الإعراب.
قال أبو السعود "لبيان تساؤلهم".
* جملة "كَمْ لَبِثْتُمْ" في محل نصب مقول القول.
قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ:
قَالُوا: فعل ماض. والواو: فاعل. لَبِثْنَا: فعل وفاعل. يَوْمًا: ظرف زمان
منصوب متعلق بـ "لَبِثْنَا".
يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ:
أَوْ: حرف عطف. وفيه معنيان (3):
1 - الشك. قال أبو حيان: "والظاهر صدور الشك من المسؤولين".
2 - أو للتفصيل، أي: قال بعضهم: لبثنا يومًا، وقال بعضهم: بعض يوم.
3 - وذكر الشهاب أن "أَوْ" فيه يصلح فيها معنى الإضراب.
بَعْضَ: معطوفًا على "يَوْمًا" منصوب مثله. يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور.
* جملة "لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ": في محل نصب مقول القول.
(1) البحر 6/ 110، والدر 4/ 443، والفريد 3/ 321، والعكبري/ 842، وحاشية الجمل 3/
14، وفتح القدير 3/ 275، والبيان 2/ 103، وكشف المشكلات / 749.
(2) أبو السعود 3/ 371.
(3) البحر 6/ 110، والدر 4/ 443، وحاشية الجمل 3/ 14، وحاشية الشهاب 6/ 84.
الجزء: 15 - الصفحة: 272