* والجملة لا محل لها من الإعراب سواء أَعَطَفْتها على "يرسل". أو على

"فَتُصْبِحَ"؛ فلها حكم هاتين الجملتين.

قال الشوكاني (1): "وجملة" أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا" معطوفة على الجملة التي

قبلها".

فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا:

فَلَنْ: الفاء: حرف عطف. لَن: حرف نفي ونصب واستقبال. تَسْتَطِيعَ: فعل

مضارع منصوب. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". لَهُ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق

الجاز وجهان:

1 - متعلِّق بالفعل "تَسْتَطِيعَ".

2 - متعلِّق بمحذوف حال من "طَلَبًا"، فهو في الأصل نعت له، ثم قدَّم

عليه.

طَلَبًا: مفعول به منصوب.

* والجملة معطوفة على الجملة قبلها فلا محل لها من الإعراب.

﴿وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا (42)﴾ وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ:

الواو: استئنافيّة. أَوْ حرف عطف. أُحِيطَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول.

بِثَمَرِه: جارٌّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجارّ متعلِّق بـ "أُحِيطَ".

والجارّ والمجرور في محل رفع نائب (2) عن الفاعل، مثل (3): "وَنُفِخَ فِي الصُّورِ".

أو مصدر مضمر من الفعل.