سورة الانفطار
(سورة انفطرت) وعبارة غيره (1): ((سورة الانفطار)) وهي الأنسب [و 446 ج] بعبارتها في نظيرتها، (مركب من بعث وراء الإثارة) أي: والراء التي في ((الإثاره))، (ونظيره) (2) أي: نظير ((بعثر))، (أو تركه) أي: ((ترك العمل))، (والإشعار) هو مع ما بعده عطف على ((المبالغة))، (أي: عدل) راجع إلى قراءة [و 347 د] التشديد (3)، (أو فصرفك) راجع إلى قراءة التخفيف، ففي كلامه لف ونشر مرتب (5)، (((من قراء سورة انفطرت. . .))) إلى آخره، موضوع (6).
سورة المطففين
(روي: ((أن أهل المدينة كانوا أخبث الناس كيلاً. . .))) إلى آخره، رواه النسائي (7)، والحاكم (8)، وغيرهما (9)، (وفي الحديث: ((خمس بخمس. . .))) إلى آخره، رواه الحاكم (10)، وغيره (11)، (كقوله: وَلَقَدْ جَنَيتكَ أَكْمُؤاً وَعسَاقِلاً) أي: جنيت لك تمامه:
(1) ينظر: تفسير الطبري 10/ 8511، والبحر المحيط 10/ 420.
(2) من قوله: [أي: والراء] إلى هنا سقط من د.
(3) أي: ((فَعَدَّلك)) بشد الدال. قراءة قرأ بها: ابن كثير ونافع، وابن عامر، ويعقوب. ينظر: السبعة: 674، والتيسير: 220، والنشر 2/ 399.
(4) أي: ((فَعَدَلك)) بتخفيف الدال. قراءة قرأ بها: الحسن البصري، وعمرو بن عبيد، وطلحه، والأعمش، وعبس بن عمرو، وأبو جعفر، وخلف، وحمزة، والكسائي. ينظر: السبعة: 674، والحجة لابن خالويه: 364، والمحرر الوجيز 15/ 347.
(5) موضوع تقدم ذكره في سورة الصافات: ص 44.
(6) تمامه: ((كتب الله بعدد كل قطرة من السماء حسنة وبعدد كل قبر حسنة)). حديث أبي بن كعب في فضائل السور سورة سورة، موضوع تقدم الكلام عليه في أخر سورة فاطر: ص 31.
(7) تمامه: ((فنزلت فاحسنوه)). ينظر: السنن الكبرى في كتاب: التفسير، باب تفسير سورة المطففين 6/ 508 برقم (11654).
(8) ينظر: المستدرك في كتاب: البيوع 2/ 38 برقم (2240)، وصححه وافقه الذهبي.