فمن أدخله الذي يسميه الجنة فهي النار ، ومن أدخل الذي يسميه النار فهي الجنة ، ويبعث معه شياطين تكلم الناس ، ومعه فتنة عظيمة يأمر السماء فتمطر فيما يرى الناس ، ويقتل نفسا ثم يحييها ، لا يسلط علاى غيرها من الناس فيما يراى الناس فيقول للناس : أيها الناس هل يفعل مثل هاذا إلا الرب ؟ فيفر المسلمون إلاى جبل الدخان بالشام فيأتيهم فيحصرهم فيشتد حصارهم ويجهدوا جهدا شديدا ، ثم ينزل عيساى عليه السلام فينادي من السحر فيقول : يا أيها الناس ما يمنعكم أن تخرجوا إلاى الكذاب الخبيث ؟ فيقولون : هاذا رجل حي فينطلقون فإذا هم بعيساى عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله ، فيقول ليتقدم إمامكم فليصل بكم ، فإذا صلوا صلاة الصبح فرجوا إليه فحين يراه الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء ، فيمشي إليه فيقتله حتى أن الشجر والحجر ينادي : يا روح الله هاذا يهودي فلا يترك ممن كان يتبعه أحدا إلا قتله ) )

. ( حم ، وابن خزيمة ، ع ، ك ، ض ، عن جابر رضي الله عنه ) .

28412 قال النبي :

| 30 ( يخرج أحدكم في غنيمته إلاى حاشية القرية فيشهد الصلاة ويؤوب إلاى أهله حتى إذا أكل ما حوله وتعذرت عليه الأرض ، قال : لو ارتفعت إلاى ردهة هي أعفا كلأ من هاذه ، فيرتفع فلا يشهد من الصلوات إلا الجمعة حتى إذا أكل ما حوله وتعذرت عليه الأرض قال : لو ارتفعت إلاى ردهة هي أعفا كلأ من هاذه ، فيرتفع حتى لا يشهد الصلوات ولا يدري ما الجمعة حتى يطبع علاى قلبه ) )

. ( الحسن بن سفيان البغوي والبارودي وابن قانع ، طب ، وابن نعيم ، هق ، عن حارثة بن النعمان رضي الله عنه ) .

28413 قال النبي :

| 30 ( يخرج الدجال من يهودية أصبهان حتى يأتي الكوفة فيلحقه قوم من المدينة وقوم من الطور وقوم من ذي يمن وقوم من قزوين ، قيل يا رسول الله وما قزوين ؟ قال : قوم يكونون بآخرة يخرجون من الدنيا زهدا فيها يرد الله بهم قوما من الكفر إلاى الإيمان ) )

. ( الخطيب في فضائل قزوين والرافعي عن ابن عباس